因为福音要求人彻底的转变和皈依，这就必然会受到抵制。我们知道，基督——福音本身——是反对的记号（路2：34），且他不但遭到了反对，还被钉死在十字架上。

有的人是只有一个“元宝”的人，他们出生偏远落后地区，贫困的家庭勉强维持温饱，没有好的教育资源、社会关系、生产生活资料，唯一的“元宝”可能就是身体。

因为家庭贫困，俩孩子早早就懂得了帮助妈妈干活，初中就开始假期打工，冬天天冷，儿子在家剥大豆，女儿做蒙古靴等小工艺品。人说穷人的孩子早当家，这话一点也不假。

在这4年的参加修女马拉松为慈善而跑的过程中，我遇到许许多多令我感动的人和事，捐款人从幼儿园的孩子到老人院的入住老人和贫困孤寡老人。

教宗解释道，不是财富本身不好，而是因为金钱使我们失去了慈悲的财富，有悖於基督的作为；因为祂自己成了贫困的，为使我们因着祂的贫困而成为富有的（参阅：格後八9）。

光启服务中心最初的公益慈善主要是一些社会项目，一些大宗的项目如援建希望学校、打井、医院的医疗设备改进等，后来慢慢地加上了一些有教会特色的项目，比如资助贫困教区的教友培训工作、以弥撒费的方式资助一些生活贫困的神父

他们恪守献主会神恩，努力和人们同行、关怀最贫困的人。从二O一五年至今，他们成立了十六个基层教会团体，并拓展更多的。福传为主的要理无疑是他们的另一项首要任务。

[page]八、进德公益为贫困白内障患者送光明导读：2008年9月10日，进德公益与海内外恩人、组织合作，开展了“送光明”爱心工程。

埃尔南德斯有深厚的信仰，对他而言，医学是一项使命，尤其是为了帮助最贫困的人。他时常为患者购买药物，不但不跟他们收钱，还给他们钱。为此，人们称他为“穷人的医生”。

非正式或隐蔽经济中的工人及其家人缺乏社会保障，使他们“无法依赖旨在解决贫困问题的社会保险或社会援助计划提供的保护”。教宗强调：“必须确保社会保障能惠及隐蔽经济，并特别关注妇女和女童的特殊需要。”