王玉琴最知丈夫的心意，“你爹这个人一辈子从不娇气，葬礼不要大办，也别哭天抢地，多给他念经求天主比啥都强，有了钱也不用惦记我，捐给教会吧。”

比如弥撒现在还是“一言堂”，可是在我们那里不是这样的，弥撒之前没有念经，而是学圣经学唱歌。原来我们那里只有一位神父，听告解时就不能讲道理，讲道理时就不能听告解，很麻烦。

一、靠圣神复兴堂区2011年10月，燕安国神父初来运城堂区时，这里是一片荒凉，中青年教友大都忙于自己的事情，顾不上来教堂，而老年教友，只知念经。针对这种状况，他坚信，要复兴这个堂区，必须依靠圣神。

计划要去镇上参观主教府、利玛窦故居，最后再去朝拜几个圣堂，需要走一段坡路，大巴不能行驶只能徒步，没跟上队伍的人在院子里急得团团转，于是大伙念经、祈祷，情况终于有了转机，一个姐妹在操场旁边遇到一位意大利神父

看电视有时间，当然我不是反对看电视，必要的时候可以看，我们念经祈祷的时间没了，我们看圣经看圣书的时间没了，比较一下就知道什么是荆棘丛生啊。

儿子在那一晚经历了他人生最大的事件，他先后三次被我从床上拖起来，陪着我开车往返医院，他不让我说他的爸爸病得很厉害，他说不吉利，他只允许我念经祈祷。

念经与否？

这些活动似乎只满足于能够聚集起一班学生来，让他们接触一下教会活动，同时向他们证明一下，他们的父辈给他们留下的那种呆板、单调、无趣其实不是天主教信仰的全部，除了念经，还可以唱歌跳舞的。

35万元可以修建一座小办公楼，但我相信你们能理解，救助灾民也是教会重要的使命，其意义也非常重要，因为我们基督徒不仅仅是一群只知道念经祈祷的人，教会还非常热衷于社会公益慈善事业，重视社会服务工作。

我们也很快纳入其中，虔心敬拜，无论是念经还是歌唱，我们专心念主，幸福愉悦！行至中山圣母堂广场，寻声发现有神父、修士等搭台演唱圣歌，音响声很大，很多教友和游客围观，场面热闹。