人的尽头神的开始病房里一位慈祥的母亲半倒在地跪抱着自己的女儿，女儿满腔怒火地朝着妈妈大吼着“放开我，放开我，我要去考试，我要上大学，不要阻止我的前途，我的梦想，”女儿拼命的往外走着……没走几步女儿就重重地摔倒在病房里

我虽是个老教友，但以前的信仰只是表现在早晚祈祷，大瞻礼进堂上，有世俗的需求时总是向主伸手要，从不考虑灵魂的饥渴、天主的意旨，更不想做什么奉献。

「这是为甚么教会投入不少资源去发展它，因为知道它的重要性，并明白到音乐对我们是好的。」「礼仪中选错了音乐，会产生不好的礼仪经验。所以，你可以想像得到，音乐的目的，同样是礼仪的目的。」

在这充满光明的日子里，回荡着先知的宣告：一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；祂肩上担负着王权，祂的名字要称为：神奇的谋士、强有力的天主、永恒之父、和平之王（依九5）。

教宗在这个机会上对圣座的基本原则与规范作了省思，指出圣诞节是个信仰的盛宴，它开启我们的眼睛，让我们舍弃多余的、虚假的、恶的、假的，而看到本质的、真实的、好的，以及可靠的。

首先，在教宗方济各的训导中总是将与上主的相遇置于中心地位。他说，信仰不是一种意识形态，而是与我们的救主具体地相遇，祂推动我们与他人相遇并永远改变我们的生命。换言之，是耶稣的爱催促我们向众人宣报喜讯。

尊敬的各位与会朋友：金秋十月，既是收获的季节，也是感恩的季节。

既然再不能对耶稣寄以希望，两人便决定离开他的团体。为什么要为一个失败者、以及一个与他紧密相连的团体，而给自己的福祉和生命冒上风险呢？

（玛7：2）这是最严厉的标准，相对而言也是最宽松的标准。这个标准所衡量的是我们的行为，所用的量度是天主的手。在这个标准之下，我们可以自我检讨了。我们是怎么论断人的？口是是非之器，我们经常用语言来论断。

教宗告诫道，人的法规不是天主的诫命；人的法规也绝不能替代天主的诫命。