寻声找去，原来是刚才进来的那个人，借着马棚前的光，我认出来那是今晚刚刚领洗的女大学生。她俯着身，两肘支在跪凳上，双手捧着脸。渐渐地，她的头埋得更低了，哭声也比刚才大了一些，尽管她用手捂着。

1986年王平安收养了第一个露宿麦场的傻子，给他起名“八傻”，以后陆续收养了无儿无女身患重病的本村人崔肥，双目失明的任丘人苑小法，病倒街头的流浪汉天津人赵永贞……1999年王平安家的小院已成不下日益增多的孤残人员

组委会专门准备了一棵心愿树，每一个青年朋友报到时都会从工作人员手中领到一张“心愿卡”，然后将写上心愿的卡片挂到树上，成为“心愿果”，神父亲自祝福了它们，下午，男女青年分别从树上随意摘下一棵对方颜色的“果子”（女：

鉴于海岛的地理环境，想在地无三尺平的寸土寸金的海岛上，寻找一块理想的平地无疑是一件不可思议的事，然而在虾峙岛教友们（特别是岛上的女教友们）的心里，一定要亲自建造一座宏大庄严的圣殿这个渴望和信心硬是战胜了在建堂过程中所不可想象的一切困难

女的唱成：我di战友，我di乡亲，我di兄弟姐妹。如此等等，不胜枚举！可见这并不是什么声乐规范，而是发音错误，发音混乱！

台湾教会领袖面对本地圣召缺乏的危机、女修会老化严重，唯有引进越南和大陆等外来修女接班，是无可奈何之举。　　

有一次，正值我在堂区接待值班，来了一位南京女教友陈姐，交谈中谈及柏医生现在南京病情严重。我有意劝他奉教的事，她欣然应允带我一起去探望柏医生。

在她60岁到曹家堂与病人作伴的六年中，有120个精神失常的病人进堂求平安，而痊愈的就有117位，他们中有男有女，有老有少，来自市县各地，病情轻重程度不一，但多是精神不正常，打、哭、闹等等，但在阿桃教友的带领下

男人去等女人开的车；女人去等副驾驶上没人的车。男人开上别人的车才知道，车子不如原来的车子顺手；女人上了另一辆车才知道，原来司机都不怎么爱听副驾驶的话，这车子的毛病也不比原来的车子少。

塔格莱在菲律宾和海外为不同的女修会举行退省及反省。去年十一月，他在马尼拉南面塔基蒂市举行的第十六届亚洲－大洋州修女会议与一些女神学家开会，会议的主题为修道生活先知层面的奥秘。