一般而论，《讨论后报告》受到好评，称它能够充分反映出上周全体大会上表达的思想，体现了教会爱忠于基督的家庭，有能力接近处在困境中的人，体谅在牧灵挑战的背后有许多人受苦。

主教团在呼吁信里说：「刻正全球面临了本世纪最严重的难民危机：由于内战、政治压迫、及诸多其他原因，无数的人──其中包括基督信仰的弟兄姊妹，被迫离乡背井，冒着生命危险到其他国家求生。」　　

这篇苦路默想的中心思想告诉我们，耶稣走在加里肋亚和犹大满是灰尘的道路上，途中遇到身心受苦的人。最後，祂在哥耳哥达的丘陵上停了下来。天主的爱在这个地方达到极致，难以丈量。面对此景我们无言以对，内心茫然。

在弥撒讲道中，朱神父对大家说，今晚是纪念主在最后时刻给门徒们留下的命令跟盟约的时候，我们可以去想象一下，当一个人到了最后的关头，首先想到的应该是他所爱的人，并想为他最爱的人做些什么或留下些什么。

如此一来，我们将成为向自己和他人敞开大门的人。当天礼仪的福音选自《路加福音》，叙述经师和法利塞人自以为义。

为此，我们需要内心的悔改，向天主和近人开放，因为这能促使人超越冷漠，活出友爱团结，视之为伦理的美德和社会的态度，进而投入帮助受苦者的工作。教宗指出，在战争时期不乏友爱与爱德的表达。

总主教说：「为了履行先知性的角色，教会需要团结起来，安慰受苦的人。」他敦促信徒们祈祷、反省和行动，制止对各种形式的对妇女和儿童的暴力。」

第二条规则着眼于谦逊，传福音的人要像一粒小芥子那样谦卑，只有这样，才知道在能够使传教行动受打击的灰心丧气面前如何采取行动。最后一条，也是第三条规则告诉我们殉道者的重要，他们如同麦粒，为结果实死在地里。

我们需要互相聆听，特别是那些处于边缘、陷入困境、患病受苦，甚至是离开教会的人」。身为枢机咨议会成员，格拉西亚斯枢机强调，「世界主教会议进程意味着分辨出教会的各种毛病，从而革新教会。

教宗继续说：“决定性的时刻是上主和那个受苦的人个别相会的那一刻。一个面对一个：天主愿意治疗人，而人愿意受到治疗。这是两个自由和两个意愿的配合一致：上主问瞎子说：你愿意我给你作甚么？