讲话中，斐洛尼枢机回顾了韩国教会历史。尽管饱受教难迫害，今天的韩国教会却是一个十分美丽的教会，司铎、男女修会会士、修生圣召丰富；平信徒社团如雨后春笋，更不要说历史上的卓越人物，如金寿宦枢机。　　

任教于香港岭南大学政治及社会学系教授梁洁芬修女应邀从历史和政教多个角度深入探讨了中国政府与梵蒂冈之间的微妙关系，分析了中梵关系无法正常化的一些症结。

弥撒结束后，从严神父的介绍中得知，这里的教会已有将近200年的历史了，自明末开始信仰就已传入，现在还有一座清朝建造的中式教堂正在维修中。这里曾经成为2位主教的驻地，28位神父历任本堂。

课程包括有；圣经概论、旧约历史发展、新约四福音总论、书信总论、马尔谷福音详解。每周一节，每节课两小时。课程主要由本堂王树国神父和郭全保修士负责。几年来的辛勤耕耘，大家含泪播种，含笑收割。

在会议室，省天主教两会魏磊神父进行了坚持天主教中国化讲道活动，他回忆起从改革开放到今天，伟大的中国共产党领导特色的社会主义新中国，在政治、经济、文化、教育、科技、军事等方面取得了翻天覆地、日新月异的发展

研修班主要围绕《学习习近平总书记“七一”重要讲话精神暨党史学习》《整合与跨越“十四五”时期广州城市发展的对标分析与思考展望》《中国共产党统一战线工作条例》《区块链技术与应用》《坚持我国宗教中国化方向》等内容请省内知名专家进行讲座与解读

基督宗教团体不再被视为对伊斯兰教的威胁，而是作为一个致力于推动和发展国家的合作伙伴。现在许多政治家、商人、艺术家和知识分子，都在我们的机构接受过教育，并对此感激有加。

教宗说：“我很高兴能准备这份文件，它将收入过往的训导文件和可追溯到圣经的漫长历史的珍贵省思，向今日整个教会重新提出这充满灵性美妙的敬礼。”

关于基督在圣母玛利亚胎中降生成人的事实，教宗说:「造物主不是一个独裁者以权力命令和干预历史，而像一个播种的农民，让作物成长并结果。」

他指出，数字领域不仅是个「地方」，更是一种不折不扣的文化，「基本上新颖又快速发展」，涉及人类生活的方方面面，其主要挑战不是电子产品，而是「福音和教会生活融入文化」的课题。