弥撒中耶稣的祭献加给天主的光荣是无限的。耶稣教导我们“你们应举行此礼，为纪念我。”通过弥撒圣祭使我们得以用相称天主尊位的敬礼来钦崇、朝拜、歌颂、赞美和光荣我们的根源天主。弥撒也称恩礼。

为此，当我们庆祝圣子降生为人的奥迹时，我们不能不光荣他的母亲。天使的报喜是向她而说的；她接受了，而且由衷地答复说：“看…愿照你的话成就于我吧！”

不仅要我们追念过去天主降生人间的事实，更要我们今世能师法基督度圣善的生活，来日分享他永恒的光荣。随着太阳在东方升起，黎明弥撒强调光的象征意义。“光明已为义人升起，心地正直的人必将欢喜”（答唱咏）。

已领洗十多年的她愿用手中的笔去光荣天主。下面是山东作家李德容发表在2004年8月15日《作家报》上的一篇“作家剪影”。　　　　　　　　　　　　　

不过，主教称要接受如此高的光荣，就要像圣母般得悉天主为每个人准备了位置的事实：「我们每人在天主的心目中都有一个位置，只要我们奋斗、能够争取到罪恶的赦免，并奋斗到人生最后一口气，每个人都有机会进入天国；这就是给我们的一份鼓励

耶稣基督来临可以说有二次来临：第一次是在公元元年诞生在犹太白冷，犹太人长期等待后，救主终于诞生了；第二次将在世界末日时光荣地降来审判世人，今天是将临期第一主日，福音着重于第二次的来临。

这种司铎是教会的祝福，也是国家民族的祝福，他们的这种生命，本身就是天主的光荣，因为一个活泼的人就是天主的光荣（GloriaDei,homovivens）。

今天不单单庆祝天主恩赐我铎职20年中的光荣，同时还有我们司铎兄弟中的几位。

这个充满主爱的集体，一起庆祝“信德”成立15周年，在这同庆的时刻，让我们首先代表全体通讯员向天父呈上我们的赞美：上主，只有你是至高无上的圣者，我们赞美你，显扬你，我们也感谢你在“信德”、“信德”、信德人生上所显示的光荣

在那座山上，当耶稣在祈祷时，伯多禄、若望和雅各伯瞥见了耶稣光荣的天主性，透过祂的肉身，显露照耀出来。