该牧函是给所有天主子民的一份“礼物”，强调圣诞马槽的意义和价值。教宗随后前往朝圣地圣堂，当地和附近的孩童所组成的合唱团在圣堂前以歌声迎接他的到来。教宗问候并拥抱了他们。

此外，也应提醒人们天主圣言的圣事性，天主的亲身临在，这很重要。菲西凯拉总主教最后强调，这本书是乔治教授对近50年来关于福传与礼仪论题的概述，所使用的言词也能让门外人看懂。

教宗引用当天的弥撒读经，省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选择外表、偶像或意识形态。主耶稣因他们的「愚昧」而流下哀伤的眼泪，就如祂为耶路撒冷子民哭泣一样。

教宗方济各这次在立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚的使命，是要「再次宣扬福音的喜乐，以及慈悲与温柔的革新」，因为缺乏天主圣爱的自由，「并不足以带来生命的意义和圆满」。

当天福音讲述法利塞人和税吏祈祷的比喻，他们两人上圣殿去祈祷，但只有税吏真正的“到达天主台前”，因为他谦卑地展现真实的自己。

他写道：“今天一位92岁的修女在伊利诺伊州的加尔默罗隐修院离世。她是非一般的修女。她不善于唱歌。她在修院的职务上经常迟到……她也是我的母亲。”

在周至教区的司竹堂口，每年的农历三月初一村子里都有盛大的庙会，方圆百里的人们都会在这个农闲的阳春三月来这里赶场。由于村子紧邻省道，交通便利，这里就空前繁荣起来，庙会里

当天的第一篇读经取自《出谷纪》，记述梅瑟恳求天主息怒。教宗以这段圣经省思天主的梦想和失望。他说，以色列子民是天主的梦。祂对他们存有梦想，因为祂爱他们。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月1日上午在圣伯多禄大殿主持天主之母节大礼弥撒，祈求天主赐予世界和平与慈悲。教宗在弥撒讲道中指出，因着童贞玛利亚的应允，耶稣慈悲的海洋便涌入世界。

约纳先知试图逃避天主的召叫，不愿为天主的拯救计划服务。教宗方济各称约纳是一位走出去的先知，也是一位逃跑的先知。天主派他去边缘地区，去尼尼微，即今天的伊拉克境内，向城里的居民宣讲悔改。