意大利、伊朗和韩国尤为严重。在疫情的肆虐下，让人们的生活改变了正常轨道，令一个个幸福之家阴阳两隔，精神崩塌，整个世界打响了这场无硝烟的战争。

在法国，我认识到贫穷是世界性的事实；不但韩国有穷人，全世界各个地方都有无家可归、无依无靠、被人遗弃的穷人与弱小者。再后来，我又奉命从事修院陶成及神职人员的继续教育等工作。

「我们基督徒蒙召优先重建团体，恢复人民的信心，聆听、拥抱和抚慰那些失去一切的人，在社会组织中重新注入团结互助、爱德与温柔。其次，我们才要重建石制的墙壁。」

就如教宗从韩国返程途中所说的：应该阻止这些人。如何阻止呢？国际社会应该想办法，不能假装没事。

韩国教会要求每个教友家庭至少订一份教会报刊，教友素质因而获得显著提高，这也是韩国教会发展迅速的因素之一。培养教友的阅读习惯，与牧者的重视是绝对分不开的，所以神父们要加以引导鼓励。

对于这个话题，来自韩国的一位学者表示，1880年基督教以暴力的方式进入了韩国，当时的传教士不顾当地的儒家传统，禁止信徒向祖先磕头，并且摧毁了佛像。

农历新年是包括中国，越南，新加波，韩国等中华文化圈中的人们的一个最大的节日，是感恩节，也是圣诞节。福，是新年用的最多的一个字。

以后逐渐扩展到日本（1878）、韩国（1888）、泰国（1898）、中国内陆（1899）、菲律宾（1904）。

洛雷托圣家修会团体负责人若瑟·圣雷利神父在接受本梵蒂冈电台访问时说：答：主要是考古因素确切证明了洛雷托之家的石块是来自纳匝勒，它不仅具有纳巴泰风格的外部处理加工，更有50来个犹太人-基督信徒留下的雕刻

我会依照教宗的期许﹐努力帮助我们的教会团体在共融与见证中成长。黎巴嫩海内外的国人都已经知道这个消息﹐他们无比欢欣﹐并将它看作在目前黎巴嫩与中东艰困时局中对教会的一个支持。