地里农活再忙也要先安顿好父亲以后再加班加点、起早贪黑地忙碌。另外，哥哥还担起了母亲生前在村里管理教堂的责任，打扫教堂，保管乐器，参加乐队，主日、瞻礼接待安排前来送弥撒的神父和外地教友等。

所以他们面对的重大挑战之一，就是如何帮助那些已经领过洗礼的教友重振信仰热火，同时不忘从牧灵走向传教、从提供答复走向主动寻找，好能触及那些疏远的人。

气得我上楼回家把老公大骂一顿，而后哭着去了教堂，弥撒也没望好。中午教堂喜气洋洋大聚餐，任凭教友们怎么好心劝我，我心里就是转不过弯来。

如果不是为基督，不是因为爱，所谓十字架还是不背的好。我们知道十字架只是罗马帝国时期一种很普通的处决犯人的方式，如果只是普通的被钉十字架死的话，我想在那一时期又岂是仅仅用成百上千可以形容的。

记得本村一个教外人曾说过这样一件事：“他一家人确实好，那天，碰巧我有事去他家，看见好些人在炕上围一桌吃饭，一问，才知道是外村来的新教友，饭是臊子面，其中有一人狼吞虎咽，吃了一碗又一碗。

她虽然识字不多，但硬是凭着对天主的爱、对信仰的执着背熟了各种经文，还经常给我们兄妹几个讲天主十诫、圣教四规等教会道理，教我们在信仰的道路上做一个天主喜欢的好教友。

“明天，明天一早就会开，好夕子，睡吧，乖。”夕子乖乖地睡了。夕子妈出了门跑到山里大声地哭喊着：“圣母娘，可怜可怜我的孩子吧！”

真的，我们非常相念您，您的音容笑貌永远留在我们心中：每当我和爸爸念经时，仿佛您就在我们身边，手拿念珠敬心祈祷；每当电话铃声响起，好象您又一次亲切地对我说：“喂———向荣今天好吗？遇事别忘求天主啊！”

例如土地承包时，谁都想要一块好地，为此争的面红耳赤，但他不去争，还是那句话：随天主的圣意。分到哪一块算哪一块。所以他的朋友非常多，不论教内教外的人，谁有困难，他都鼎力相助。

当时我自己是个接受理论培育而没有实际经历的人，我知道专靠热爱神学并不保证可以当个好神父，还需要具备随时乐意为病人、为穷人、为青年和老人服务的精神，在平凡的人中作个平凡的人。