这时修士很慈祥地说：“这就是克苦、背十字架，我们卑微的人，没有别样立功劳的机会，你看耶稣为救赎我们，被犹太人钉死在十字架上了，我这一点补赎算不了什么。”

当年三月，妈妈准备给天主第一个感恩；适逢澳门有一个名为耶稣被钉十字架的拜苦路圣像巡游。

耶稣基督因着他的无限大爱从天降世，甘作除免世罪的天主羔羊，将普世人类从即将丧亡的险境救出，并非为了他自己的什么益处，而是要彻底完成他牺牲自我、舍己为人、以苦赎罪的伟大工程。

不过，阻力一旦消除，基督的在世代表沿着唯一上主的足迹，重走十字架的苦路，在基督享受光荣的山上安营扎寨，无不合情合理而且有益。　　

你们不要去，也不要追随（路十七20-23）。教宗反思这段福音说：天主的国不是一场演出。演出多次成了夸大天主国的漫画。这是演出！上主从不说天主的国是一场演出。天主的国是一个庆祝！它大不一样。

当日晚上18:30分，装饰一新的祭台中央安放了主的十字圣架，大训堡堂区全体教友公拜完苦路后，举行约一个半小时的感恩祈祷盛会，再次延伸了圣堂纪念的主题。

以下是教宗在圣周中的两个重要活动安排：首先是6日圣周五的下午5点在圣伯多禄大教堂举行纪念救主受难的礼仪；其次是在晚上9点斗兽场举行的拜苦路。

教宗也提到刚开始的圣周，他邀请青年们在拜苦路的隆重礼仪中紧随救主基督，将世界的痛苦和罪恶背在身上，好更好地体会基督对人类的爱。

后来，教堂组织去阪泉山朝圣，到了山脚下，脱下鞋赤脚行走，拜苦路十四处，泪流满面，求主耶稣、圣母救她这个罪人。

24日亚纳会员去东吕进行朝圣活动，为激发对东闾圣母的热爱，在圣母亭前集体念玫瑰经，在圣母大殿拜苦路活动，感谢东闾圣母对我们的眷顾，并和东吕亚纳会姐妹进行分享交流活动。