典当商由于害怕，躲到煤窑洞里，后被逮捕判有亵圣罪。

千方百计不遗余力将处于饥寒交迫的底层民众、边缘人士从无法摆脱的困境中拖出来，使他们不再饱受苦难厄运煎熬，这才是信仰真谛，是教会始终应该重视并持之以恒的当行之道，这才能体现天主是爱的真理，体现耶稣甘做除免世罪天主羔羊的崇高精神

我们是在教会的共融中与耶稣基督相会，他也是不正义和罪的受害者。他也像你们一样仍然带着不该受的痛苦的伤痕。

有吾主上主扶助我，谁还能定我的罪呢？」（依五十９）以及「万军的上主，你们该以祂为圣；祂是你们当敬畏的，是你们当恐惧的！」

对于大多数中国人而言，罪，就是做错了事，或者在做错事时，被人逮到了。悔改，对于重视“面子”超过一切事实的中国人而言，也是一件很难的事。除非不得已，一般人不会选择悔改，更不会公开悔罪。

这是耶稣为钉他上十字架所有人的祷告，耶稣一生从来没有犯过任何罪，他是上帝的儿子拥有至高无上的权利和能力，让水变成美酒，五个饼两条鱼让五千人吃饱有余，让大海的风浪平静，让瘫子行走，瞎眼的看见，大麻风病人康复

作为世界的主宰，人每天都希望用自己的双手去改变世界，改变生活，然而，当人的努力一点一点化为现实的时候，当梦寐以求的东西堆积在人们脚边时，人最先失去的就是宁静，人得到的却不是成功的快感和收获的喜悦，反而是被罪，

教会不怕与罪妇和稅吏同席（参阅：路十五）。教会敞开大门，不但让义人或视自己完美无缺的人进入，也接待有需要的人和忏悔的人！

第三段是受《圣咏集》第一百三十首启发：「上主，你若细察我的罪辜，我主！有谁还能站立得住？可是，你以宽恕为怀，令人对你起敬起爱。」

这是非常严重的罪，是用天主来掩饰不公义的行为。教宗指出，依撒意亚先知今天以上主之名叫我们明白，对仰赖自己的人不公不义，就不是好基督徒」；不将自己的必需品施舍给有需要的人，也不是好基督徒。