教宗由此列举富含现实意义的新准则说：「怀着信德忍受他人对自己的伤害，真心予以宽恕的人是有福的；转目注视被丢弃和受排斥者，并关怀他们的人是有福的；在每个人身上认出天主，奋力使他人也有同样发现的人是有福的；保护及照料共同家园的人是有福的

有拉匝禄躺在门外，我们在家里就无法安心；倘若众人的家园没有公义，生活富裕的人在家也不得平安。这一天，全世界圣堂的圣门都要关闭。教宗因此邀请信友们，不可在天主面前，在要求我们帮助的近人面前闭上双眼。

教宗最後感谢灾民前来罗马与他相会，感谢他们「互相协助，重建心灵、家园和社会结构」，也感谢他们以受苦的心作出的无私见证。

教宗向与会者指出，我们长期面对主流体系的危机，「它给人类大家庭带来莫大的痛苦，攻击人类和我们共同家园的尊严，支持金钱无形的专横霸道」。

大家携手与社会人群同行，共建和谐美好家园。

温柔是用眼注视他人，用耳倾听他人，倾听贫困弱小、害怕未来的人的哀号，也倾听我们共同的家园，受污染且患病的大地的无声呐喊。温柔意味着用手和心去抚慰他人，照顾他人。」温柔是「俯身屈就他人的高度。

教宗继续解释道：「对此，加强合作来支持基督徒家庭和青年尤其重要，好让他们不被强迫离开家园。在这议题上一起合作，不同派别的信徒将在彼此的了解和弟兄的情谊上有所成长」。

恩宠充满了整个圣堂，大家共同为社会、家园，为我们的软弱所犯的罪，为我们的团体祈祷着，同时也改变着！

在这5年当中，教宗方济各颁布两道通谕和两道劝谕：关於信德的《信德之光》通谕、关於守护共同家园、爱护受造界的《愿祢受赞颂》通谕，以及号召教会走出去的《福音的喜乐》劝谕和论述家庭之爱的《爱的喜乐》劝谕。

柯克帕尔梅里奥枢机强调，我的建议是想让圣座法律文件部要求教宗将我上面提到的内容纳入到教会法中，内容大致是‘每一名基督徒，要牢记受造物是共同的家园，都肩负着重大的责任，不仅是不损害自然环境，还要改善每个人蒙召生活的自然环境