教宗最后勉励说：「我们别试图重建过去，过去的已经过去了，新的事物在等待我们。上主许诺说：『我将更新一切。』让我们鼓励彼此梦想远大，追求这些理想，别试图重建过去，尤其是那污秽不堪、早已病态的部分。」

事实上，天主没有等待我们皈依后再开始爱我们，祂总是先爱了我们，就算我们还处于罪恶中也是如此。因此，教宗吁请众人效法天主，学著去祝福，而非诅咒。

最后，教宗鼓励道，祈祷“是一个耐心和等待的行动。当基督徒祈祷时，死亡也会颤抖，每个祈祷的人有一个比死亡更强大的盟友，那就是复活的主，基督战胜了死亡。

但是在许多南半球国家，为了得到数量充足的疫苗，百姓必须等待多时。这位天主教组织的领袖疾呼：「让我们努力促使所有需要打疫苗的人都能尽快接种。秉持普世友爱和团结互助的精神，最贫困弱小的人需要特殊的关注。

如果这光没有进入，就要怀抱希望等待。但不可将这光关闭在阴郁中。”谈到“分心”，教宗说，众人都体验过这不断奔放的画面和幻象在持续地陪伴着我们。

教宗表明，那是一段「艰难又痛苦的等待过程，蒙受上主十字圣架奥迹的光照；它所结出的果实是许多照料的工作、手足情谊的关爱，以及为饱受卫生危机后果之苦的人服务」。

阿杜拉神父提到封圣日期，他说，“我记得，去年在教宗方济各向圣座部会首长致圣诞问候的机会上，我跟教宗说：我们在等待富高神父的封圣。他立即回答我说，这是一定的，我愿意，但需要等候。

宗主教进一步表示，“祈祷不是一种神学研究，而是侧重于我们在等待的那一位”。“遗憾的是，由于无知和丧失了对罪恶的意识，行悔改目前正处于危机之中”。

在今天的福音中，正是伯多禄，他理解了，靠着恩宠承认耶稣是“基督，生活的天主之子”（16节）：“你是基督，你是生活的天主之子”，伯多禄说；他不是一个过去的人物，而是基督，即默西亚，被等待的；他不是一个死去的英雄

枢机也指出，众议精神不是要表达个人意见，而是一起行走，朝向上主等待我们的湖边。萨拉萨尔修女在发言中重申，“众议精神并非一个概念，而是体验得到聆听和接纳”。