在若瑟堂，圣母山的教友密集地爱心志愿者分组对参与弥撒者办告解者领圣体者进行有序分流，引导教友进出有序，使参礼者心情愉悦秩序井然。

当然，「说仇人或意见不同者的坏话」比较容易，但是基督徒的逻辑是逆流而行，跟随「十字架的愚妄」，并且言行举止要符合「我们作为天父儿女的身分」，因为「你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲」（36节）。

2019年2月总意向：为人口买卖为慷慨接纳人口买卖的受害者、被迫卖淫者、和暴力牺牲者。

保护儿童会议新闻简报（梵蒂冈新闻网）「在教会内保护儿童会议」主持人隆巴尔迪神父2月22日在记者会上首先发言，称会议的「气氛正向又有建设性」。

教宗接著表示：“这是牧者的道别，牧者向他的羊群告别”。教宗引用了圣保禄在米肋托（Miletus）向信友告别的例子，说明牧人以自己的榜样和见证向他的羊群告别，他的离别“显示出他过著服从天主的生活”。

度献身生活者（梵蒂冈新闻网）每一种神恩，即使它只在特定地方发扬光大，都因其本质而具备普世性。

为此，拉丁美洲主教团委员会（CELAM）、拉丁美洲地区男女修会会士联盟（CLAR）、美洲公教教育联盟（CIEC）、移民、流离失所者和难民教会网络（CLAMOR），以及拉丁美洲大陆明爱会，在一份声明中共同呼吁

德肋撒修女为纪念印度加尔各答的德肋撒修女，教宗方济各于12月17日、他的生日当天，特别奖励三位在截然不同的生活状况中为帮助最贫困者活出爱德的人。

活动现场，书写者挥毫泼墨，毛走龙蛇，一幅幅寓意喜庆的春联跃然纸上。他们用精湛的书法技艺妙笔生花，将新春的祝福与美好的愿景融入铁画银钩之中。

教宗指明，牧者的一大诱惑在于听从「亲信」，导致不分「奉承讨好的话语和大公无私的谏言」。在这方面，《天主教法典》阐述了信友向牧者提建言的权利及义务（参阅：212条3项）。