筹委会主席马里亚拿教授表示，他希望看到所有参与者「体验到印度尼西亚社会的真正多元化，充满宽容与和谐。」

在泰泽修士身上我看到一种真正的谦卑，不惊不惧、不卑不恭、平淡自足。这是我渴求的内在状态。虚假的谦卑骗不过我的眼睛，因为我也有内在的骄傲心。但是我的骄傲是不虚伪的骄傲，却有弃世倾向来相争。

书信的作者发现这句话时便也了解到，在基督身上结合了两个许诺：基督是天主圣子，真正的君王，也是真正的司祭。”

在某些国家，建立如此单位是个重要的新颖之处，因为有些成员尚未培养彼此的真正共融，有时互不理会或彼此排斥。相反地，另外有些国家中的现存架构反映出真正的共融。在这种情况下，它们不会有任何改变。

德多纳蒂斯枢机强调：「真正的智者同时生活出带来新喜悦的旧事物和具有旧事物味道的新事物。」他最后总结说：「每个受洗的人，必须成为拥有历史传承的新受造物，他有历史的根基，他在教会千年的圣化历史上开出花朵。

耶稣「召叫我们在世界上传扬这爱火，我们因此被认作是祂真正的门徒。基督借由圣神在世界上点燃的爱火是无边无尽的火」。

教宗说：“众所周知，在当今时代，有些人的生活平庸暗淡，有可能是因为他们没有去寻找真正的宝藏，而是对诱人的但短暂的事物、对闪闪发光却虚幻的事物感到满足，这些后来留下的只是黑暗。”

教宗方济各在将临期第四主日主持三钟经祈祷活动，在省思当天主日福音时，鼓励信友效法玛利亚对天主的邀请说“是”，同时也提醒信友不要被消费主义分心，而丢失圣诞节的真正精神，每个人应做一个具体关怀穷人的行动。

在一段时间的苦修后，热罗尼莫突然意识到自己的圣召应该在旷野之外的某个地方，这段隐修的经历似乎只是为自己真正的使命做准备。

念经前，教宗省思当天的福音（若十11-18）内容说，耶稣是善牧，一位真正的牧人保护、认识和爱他的羊群。关于保护，教宗说，佣工“不在乎羊群，因为不是他自己的。