因为理性是上帝所创造并赋予人类的一种本性，而信仰则来自于上帝的启示，两者可以追溯到同一个真理源泉，因而不可能相互对立。毋宁说，理性与信仰二者都与谬误对立。哲学与神学之间永远不会产生任何矛盾。

2月4日举行了首届国际人类博爱日的庆祝活动，教宗方济各在虚拟会议上感谢塔伊布大伊玛目、本·扎耶德酋长和萨拉姆法官，强调“今天没有冷漠的时间”，“要么我们是兄弟，要么我们就相互摧毁”，因为“一个没有兄弟的世界乃是敌对的世界

（若13：34）有了爱主爱人的双爱之心，则必然会衍生出宽恕之情，天主经上说：求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。；有了爱主爱人的双爱之心，则必然会衍生出求恕之情。

妄望是指：不肯悔改、却指望被天主赦罪，或者一直陷在大罪中不想改过，幻想等到临终的时候，借着终傅全部得赦免；而失望则是：因为对自己的罪恶深感羞耻，觉得即使忏悔改过，也不可能得到天主的宽恕了。

认真倾听神父为你念赦罪经：仁慈的天主圣父，藉着他的圣子的死亡与复活，已与这个世界和好，并派遣圣神来到我们中间，为宽恕罪过；透过教会的牧职，愿天主给你宽恕和平安。

教宗表示，庇护神父帮助你们重新发现并体验到宽恕之美，宽恕是我们应该每天研习的一门学问。我们完全可以说，庇护神父是一位慈悲的仆人。

我们不要光是坐着，而要站起来，恢复自己精神的高度；让我们恢复身为天主锺爱的子女的尊严，站在天主面前，让祂注视我们，予以宽恕和再造。今天深入我们内心的话语，就是天主创造人时所说的同一句话：『站起来！』

教宗表示：活出慈悲就是感觉到自己很需要耶稣的慈悲，当我们意识到自己需要宽恕、安慰时，我们就在学习以慈悲待人。教宗最後勉励信众不要失去做上主门徒的喜悦。

这位父亲等待归来的荡子，上前紧紧抱住这个儿子，宽恕并忘却了他的罪过，而且恢复了他的身分；这位父亲懂得体察别人的内心，他们请求帮助和宽恕的呼声。

但这样的慈悲是艰难的，因为问题不在于给予宽恕，而在于陪伴一个已经意识到自己堕了胎的女性。这是可怕的悲剧。女性在想到她们所做的事时，应该前往告解亭。