6月23日（常年期第十二主日），根据北京教区的牧灵指导，当日举行基督圣体圣血节的弥撒，并藉着隆重的圣体游行增加教友们对圣体的朝拜和敬礼。圣体圣血节的建立，就是要重申、并加强教友对耶稣真实临在的事实。

在弥撒中，李神父让所有的教友都在这个特殊的日子里，感恩耶稣对我们的爱，特别向天主祈求信德和爱德，因着信德，我们能一天比一天更加坚信耶稣就隐藏于圣体圣血内；因着爱德，我们在共同领受基督圣体圣血后，能在合一共融中彼此宽恕

元旦上午，斐洛尼枢机与耶路撒冷拉丁礼宗主教皮扎巴拉枢机一起为天主之母节主持弥撒。

教宗宣布将于本周五举行“24小时奉献给上主”祈祷活动，朝拜天主并领受修和圣事。教宗提到前一年把俄乌奉献于圣母无玷圣心的礼仪，吁请信众在信德和关怀中与所有遭受战争之苦的人团结一心。

教宗方济各9月21日接见了加尔默罗会约100名成员，期勉他们默观天主，在穷人身上寻找天主，陪伴子民与天主建立友谊，教导子民祈祷、活出信仰并且走灵性的道路。

基督本身的存在已经是天主对世界的降福，愿他的降福广及我们每个人！”。这个世界有许多噪音，有许多迷失，所以需要默默地朝拜隐藏在面饼形下的耶稣。朝拜圣体中的耶稣是什么意思呢？

当时，贝尔格里奥写道：「灵性分辨意味著勇敢地在我们人的面容上看见天主的轨迹。」菲奥里托神父终其一生如此奋斗。

这并非人对人、而是人对天主的服从。原祖亚当是抗命者的始祖，基督则是服从者的始祖。坎塔拉梅萨神父强调，在所有抗命的根源内都存在着对天主的违抗，而在所有服从的起源里都存在着对天主的服从。

这好比圣经中的“玛纳”，支援天主的子民，直到福地。当然，教会给病人或其他需要者送圣体时，也与他们一起祈祷读经，并陪伴他们。

3月25日是救主耶稣苦难日，下午3点200多位教友参与了今天的礼仪。聆听了救主苦难史后，本堂庞端神父为教友解说了救主所受的苦难是为承行天父的旨意，用他的血作赎价，为众人得救恩。