让这历史悠久的基督教会在这新时代里再现辉煌——人心所望；让这闻名于世的基督信仰凝聚人心——爱中共享；让这源远流长的天主圣言烛照前程—&mdash

让这历史悠久的基督教会在这新时代里再现辉煌——人心所望；让这闻名于世的基督信仰凝聚人心——爱中共享；让这源远流长的天主圣言烛照前程—&mdash

重塑今身：伯多禄好像也没办过告解，但是他太爱耶稣了，所以如果我们对天主也能有那么大的爱情，我想告解只是一个安慰人心的赦罪形式，因为很多人认为不告解就不得赦，但是上等痛悔又很难做到，因为人对天主的信心和爱心都不够

但祂也知道世界所给予的食物不能满足人心。在《圣经》中，人类的原罪恰恰与获取食物有关。《创世纪》写到：遂摘下一个果子吃了（创三6）。摘下吃了。人于是变得贪得无厌。

热心爱神寒舍暖，真诚感恩苦境甜。愿作神家忠心仆，不为世界主人翁。宁作主家忠心仆，不羡世界大伟人。舍己爱人牧者事，讲经说法拉比风。天门早为初人闭，福路全凭圣子通。寸衷每时常礼拜，全周无日不安息。

当然不是，与我们同在的天主不是一个生怕我们吃不饱、穿不暖、遭遇不公、输在起跑线上，而时时处处为我们强出头，要世界配合我们，使我们免遭一切灾祸的“超级奶爸”。

在那个生活穷困的年代，没有煤火取暖，晚上为了让奶奶被窝暖和，叔叔就先用自己的身体为母亲暖被窝。这样的孝心服侍，持续了10年。

教宗最后勉励众人，让自己与耶稣相遇，只有耶稣能把人心从封闭和不事生产的悲观中释放出来，使人心向生命与希望敞开。

真所谓人看外貌，天主却看人心。

林慈玲对天亚社说，近来因台北捷运喋血及社会的动荡事件，使人心相对焦虑，若能善用宗教力量，让民众感到身心平安，使人人心中有爱，台湾才会有福。