他们迷失了生命中可靠稳固的方向，经常无意识地成为讨生命意义的乞丐。有许多人需要接受新福传。　　新福传关系到整个教会生活。教宗注视着刚刚结束的世界主教会议，提出3条牧灵路线。

「教宗在主教会议后发出的劝谕将会给予我们基本的方向。现在特定、具体的实行方法，将会在地方层面推行。」　　

在认清了这些职务的相互关系后，她表示会朝着这方向去努力，如在她管理的网站提供祈祷词，积极投身福传的培训等。交流大会于10月27日至11月1日举行，主题为从职务到见证──活出基督的光。

福音告诉了我们家庭建设的方向，应以爱德的行动来分担耶稣福传的使命。最重要的是将福音精神生活化、要表里如一地尽显在我们的家庭中。这是在真理和福音的基础上，建立和睦家庭关系非常重要的一条。

它是一种方向，导引我们从信仰观的角度思想：一方面，在圣诞节，在耶稣面前，我们看到玛利亚、若瑟和牧羊人的信德；而今天，主显节，贤士的信德，远道而来朝拜犹太人君王的智者。」　　

他希望藉庆礼院能吸引青年重度群体生活，我会定时与青年交流，谈论人生的正面价值，或是信仰，让他们认识信仰，陪伴他们寻找人生方向。

中国牧灵福传的方向已悄然从乡村转向了城镇，现实情况是：乡村移民教友，一部分已融入城镇当地教会，也有相当一部分迷失于城市，与教会失去联系。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，教廷一月二十四日公布教宗社会传播节文告，提出要善用社交网络，发扬人性幅度；在港教会人士和学者贊同此方向，又提出以社交网络来传播教会信息。　　

我希望新教宗能开辟一个新的方向，我希望会有更多不同的观点。　　玛丽·蔡司（MaryZeiss）是斯基德莫尔学院教授，??她主要研究女性与宗教，她说，这可能会是教会的一个转折点。

这些冲突涉及的，不仅是修会和教会对席卷拉丁美洲的解放神学的方向，也牵涉当地政治。贝隆所引起的数十年政治冲突，以及其后的军事独裁，亦分化了阿根廷人民与当地的耶稣会士。