最后由付神父为大家做了圣体降福，并由南台的唱经班专门为大家做圣体降福的唱经服务。

精彩的节目表演在好日子的歌声中拉开了帷幕，一首母亲唱出了深情大爱，唱出了儿女的感恩之心，一首夕阳红更是把节目推向了高潮，一首首歌曲感动着老人，有的甚至热泪盈眶。

4、在弥撒唱经时我是否常想到祈祷？有何意义？5、平时我们采用什么模式来祈祷？6、什么是情景祈祷模式？7、既然同属祈祷的范畴，那我们为何还要多谈关于祈祷的话题呢？8、我们现有的祈祷模式存有什么不足呢？

教会初兴，因为教外皆烧香敬神，教会对烧香相当反感。特别是戴尔都良（155-230）时代，教友极端反对。及至第4世纪，教会开始发展礼仪，烧香亦派上了用场。

再加上老教友习惯性的“一天进堂三念经，祈祷、念经、救灵魂”的模式，使教外朋友听说“天韵合唱团”后惊奇地问：“天主教还会唱歌？”当我告诉他们合唱这种艺术形式起源于基督宗教时，多数人半信半疑。

弥撒中我们经常唱的求主宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。这一句经文，相信大部分教友不但知道且会颂唱。此句经文虔诚地向主表达了我们的祈求意愿和许诺，既诚恳又明朗，非常可贵。

本次音乐会在下寅基督教堂举行，共有来自新教不同教会的八个歌咏团献唱，天音歌咏团做为嘉宾应邀参加，并献唱《SICUTCERVUS》（如鹿渴慕溪水）和卡契尼的《AVEMARIA》。

按照教会扫墓礼仪，大家分列两旁，唱圣歌、洒圣水、读经、祈祷，庄严肃穆的对故去的主教、神父们表达追思之情。他们尽忠职守，热诚地宣扬福音，把耶稣基督的信仰传授给我们。

堂区7个班组勇跃参加，义工团、咨询组、唱经班、荣归组、读经组、福传组、加纳团体共100多名教友冒着高温酷暑聚集堂院参赛。比赛分个人赛、小组赛、团体赛。

信德网讯2月1日晚7点，唐山教区黄花港堂区唱经班举行了以爱的家园为主题的小年之夜联欢晚会。晚会节目有小品、相声、歌曲、舞蹈、黄梅戏等。