我拼命想改变自己，刻意做着直板，不分昼夜地抹着ＳＯＤ蜜……却没有得到别人的半点同情。我知道自己是一个永远变不成白天鹅的丑小鸭，周围的世界没有一点会因此而改变。我开始抱怨造物主的不公。

圣史记载三点：（一）耶稣面容改变，衣服洁白发光；（二）耶稣和梅瑟、厄里亚交谈；（三）一片云彩遮蔽他们，云中发出天父作证的声音。这三点都证明耶稣是天主。

即使甘铎改变自己对革命的看法，依然觉得举步为艰。　　甘铎说：最大问题是如何回到最穷的人身旁。　　这几年，每逢他开始做一件事，没多久就受客观环境干预，不能继续下去。

是，我很同情并理解他们希望表达和被聆听的需求，我也知道他们希望能找到一个有效的方法来改变对方，然而，新教宗在这里的弥撒讲道也正在印证着我的直观感觉：发生在家庭、教会、社区和工作场合内的矛盾与纠纷，有许多其实都是在你来我往的闲话过程中被推波助澜并不断恶化的

教宗还说，教会内常常有这样的诱惑，使人产生一些疑惑，认为宣讲福音好似改变宗教信仰。但耶稣邀请我们去宣讲福音，并非让我们去使人改教。

祂只能给它涂上些色彩，加点衣服，并不能有深度的改变它。你祈祷时，心情沉重，天主仿佛不在，虚无不实，缈缈然，非常遥远，你心中一团愤怒，枯燥无味、怨恨、失望、不洁，重重不幸压榨着你。

教宗说，这个举动突出了一个事实，即祂光荣的人性受了伤害，而复活并未改变祂的真人身份。教宗说：耶稣对门徒们说的‘愿你们平安’是一项礼物，是复活的主愿意送给祂的朋友们的礼物。

问：圣伯多禄善会在这144年的历史中，不断致力于关怀活动：在近几年的经济危机中，需要援助者的身分是否也有所改变？人数是否增长？　　答：毫无疑问，人数增加了。某些接受援助者的身分的确有所改变。

对这个疑问教义部肯定地答复说：梵蒂冈第二届大公会议既无意改变、而事实上也没有改变这个教义。

因此，我们不得不正视它、面对它，也只有彻底地认识它之后，才能正视它、圣化它，以致改变它的意义及认清它的价值。痛苦不在乎物质的贫乏。贫穷人便是痛苦人吗？