仁慈医院修女会的创始人，天主的婢女德肋撒‧奥尔西尼‧多里亚‧潘菲利‧兰迪（TeresaOrsiniDoriaPamphiliLandi）生於罗马贵族家庭。

教宗鼓励他们说：「值此恩宠时节，我们大家受邀更深入天主的慈悲奥迹内，效法慈善撒玛黎雅人，为我们世界上的许多伤口敷上天主慈悲的香膏。

住在撒玛黎雅城的以色列王阿哈布看上了依次勒耳人纳波特（音译的问题，应同纳巴）的葡萄园，想买下归为己有，纳波特一口回绝上主决不许我将我祖先的产业让给你！

在讲道中，主教从福传的角度切合实际生活剖析了今日福音所载的耶稣赐福撒玛黎雅妇人活水的道理。下午13时30分，主教与水冶堂区的服务团队举行了近3个小时的亲切座谈。

在主日福音中，耶稣透过雇工的比喻讲述天国（玛廿1-16）。教宗解释道：耶稣愿意向我们通传天国的两个幅度：首先，天主召叫所有的人为祂的国工作；其次，天主最终愿意赐给所有的人同样的报酬，也就是救赎和永生。

迪塞尼经师长致悼词後，教宗向亚巴郎的天主、依撒格的天主、雅各伯的天主、耶稣的天主、生者的天主献上祈祷。

上述种种，会让他们沦为‘精神上的会计（应付差事）’而不是‘善良的撒玛黎雅人’。

教宗方济各12月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。

主日福音记述，依撒意亚先知宣告子民的流亡期已满，他们将返回耶路撒冷。先知因此勉励他们预备上主的道路，承认他们在天主面前的种种态度缺失，以及一切忽略之过。

教宗的序言继续写道，慈幼会士是一位教育家，拥抱那些被边缘化、没有未来的青年的脆弱，并像慈善撒玛黎雅人那样俯身包扎他们的创伤。慈幼会士也是天生的乐观主义者，他们能以积极的现实主义看待青年人。