此外，枢机还谴责世界上仍存在的战争、恐怖主义和暴力，并指出一些社会问题，例如日益加剧的不平等和歧视现象。在这种悲惨情况下，更存在经济价值优先的现实。

这些议题包括：排他的经济、利己的怠惰、舒适的个人主义、我们之间的战争、不接果实的悲观主义，以及精神的世俗性。教宗方济各的第一部劝谕《福音的喜乐》有助於圣职人员富有成效地活出这段净化的时期。

它首先是想方设法吓唬我们，然后使我们变得不信任、嫉妒、敌视和仇恨，最后或许导致暴力和战争。我们不可能既是民族主义者又是天主教徒。马克思枢机强调：作为基督徒，我们既是爱国者又是世界公民。

屠妖节（Deepavali）的字面意思是排油灯，按照传统这个节日是为了纪念光明战争黑暗，真理战胜谎言，生命战胜死亡，良善战胜邪恶。

教宗强调了环境议题的重要性，指出我们受邀「再次关注我们的地球，由于人类的贪婪、战争的祸害，以及自然灾害，许多地区伤痕累累」。面对这些灾难，我们不能再视而不见、冷漠以对、离心离德。

圣母曾说：“撒殚渴望战争，而玫瑰经是为世界带来和平的武器，因为它是一项祈祷及一种默祷形式，能够改变人心及击败敌人。”摘自jinde的qq空间

教宗能够对天灾、战争、贫困和饥饿的受害者行爱德，主要是靠全球天主教徒的捐献，这些捐献会由圣座一心委员会遵照教宗的吩咐送到有需要的地方。

巴格达加色丁礼代理宗主教向本台谈了伊拉克基督信徒的情形，他说：答：伊拉克基督信徒对未来充满希望，若没有希望，我们就不可能坚持到现在，这里经常有战争发生，有很多恐怖行为。

梵蒂冈把基督徒大量外流归咎于当地的政治经济因素、以巴冲突和伊拉克战争。文件又呼吁当地各基督宗派内部及相互之间必须团结一致。

书中以闻所未闻的照片和对文件的整理向世人揭示了这位教宗鲜为人知的方面，他在一个受战争摧残、需要重建社会新秩序的复杂年代里以其发表的训导作了杰出贡献。本梵蒂冈电台请这本新书的作者德马可谈谈书中的主线。