他下降到我们每个人的“地狱”之中，打碎地狱之门，牵着我们的手，把我们从没有爱的深渊中救拔出来，正如我们在东方教会的复活圣像中所看到的那样。

教宗继续说，医生的身份与工作不仅建立在医术与经验上，更建立在对身心受苦者的怜悯与慈悲态度上。因此，怜悯是对病人生命价值的正确回应，是基於尊重、理解与温柔的回应。

圣若望保禄二世曾勉励道：慈悲之火需要带到全世界。他的劝勉再次在他的故乡克拉科夫响起。

他说，在那天我要开启我慈悲的深渊，我要向那些投奔到我慈悲泉源的灵魂倾注大量的恩宠。那些在当天办告解和领圣体的灵魂，将会获得罪过和罪罚的全赦。读经一中讲到当时的兄弟姊妹们听了宗徒的训诲就相信了。

藉着当日的读经，胡神父与参礼的教友们分享耶稣圣心的慈悲和爱。

“凡是致力于这项使命的人不仅找到向世界和各种文化开放的机会，也成为回应天主慈悲的工具：‘你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲’（路六36）。同时，他也会找到回应天主无偿的恩典的灵性路程。

另外，教宗提到慈悲禧年诏书，明确指出耶稣看到群众跟随祂，就对他们动了怜悯的心，因为他们就像迷失的羊，筋疲力尽，没有向导。为此，耶稣慈爱地治愈被领到祂面前的病人，或者使大批群众得到饱饫。

面对悲伤，天主的回应“不是充满理论的讲话，而是满怀慈悲的临在。祂与哀伤的人同行，卸下他们身上的重担”。

真正的爱在于以关怀和热情去接纳及包容周围的人，如同比喻中的父亲一样：他以慈悲恢复小儿子的尊严，而赋予他重新开始的机会。事隔多年，初学导师的教导仍然对我别具意义。

（格后五20）耶稣一生宣扬并彰显了天父的慈悲。