随后，本笃十六世拜会了伊丽莎白女王，并在讲话中提及英国人民在对抗纳粹和打造旧大陆长久的和平时期方面扮演了重要角色。谈到这里，本笃十六世对该国疾呼：不要让自身的基督信仰根基蒙上一层阴霾。

教宗强调圣神对我们的三个提醒，即三个对抗诱惑的解毒剂。第一个是“活在当下”。教宗说，圣神肯定“今天”的首要地位，不愿让烦恼和怀旧的诱惑将我们困住，或是只想明天的不确定，陷入畏惧未来的折磨中。

拜登总统“赞扬教宗方济各在对抗气候危机上的领导地位，以及他努力确保让所有人透过疫苗分享来终止疫情和公平的全球经济复苏”。

它尤其能从大学殿堂里缔造包容性的公民精神，对抗丢弃文化。」在这背景下，教宗提到「全球教育契约」。

古代的护教学就是在基督信仰刚诞生不久，信友人数极少的时候，为了维护教会本身的真理，以对抗当时异教偶像崇拜习俗的威胁，而产生的思想论战。耶稣基督肯定自己是真理，而不是习俗。

『敬畏上主的人，无所畏惧，无所恐怖，因为上主是他的希望。』（德训篇34:16）让我们从人的恐惧中解放出来。」　　教宗本笃十六世引述宗徒的经验，他们以耶稣的名宣布喜讯（宗徒大事录5:40ff）。

这让我们想到弱小者被杀害的悲剧，想到强权蔑视和践踏生命的恐怖。白冷城婴孩为耶稣而死。耶稣，这位无辜的羔羊，後来又为我们众人而死。天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。

恐怖像盗贼一样突然光临：耶稣被捕了！空旷的山野遮掩不了多默的悲哀，他不停地奔跑，似乎想远远地逃离耶路撒冷。

现在想想对天主失望是多么恐怖又无助的事，那才是真正的孤独和无助！我就这样的冷淡了半年。不进堂，不祈祷，心里满是不平和委屈。是的，天主允许我们消极，是他拣选的人他总不会抛弃！也许每个人都有过神枯的考难。

一个新而恐怖的创造在诞生，一个人用来试验其势力为破坏上主所祝福的地方。今日是人类自然科学突飞猛进、一日千里的时代，人不再需要上主。他们可以用自己的资源和智慧在沙漠中居住。