教宗勉励教会学习这些妇女，对坐监的子女表达慈母之爱。

当天教宗省思了《玛窦福音》中基督的话：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她；凡休妻子的，便是叫她受奸污（参阅：玛五27-32）。教宗指出，所有男人若少了女性就无法成为天主的肖像和模样。

教宗引用依撒意亚先知的话，说明天主的爱永恒不变：妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊？看哪！我已把你刻在我的手掌上（依四九15-16）。

同时，在这样的环境中“妇女和孩子毫无地位可言，当地甚至还沿袭着用猪买老婆的传统。雨季一到，村子被淹没。今年，我们遭遇了严重的洪涝灾”。尽管如此，“我们仍然抱有希望、做出传教见证”。

同时，在这样的环境中“妇女和孩子毫无地位可言，当地甚至还沿袭着用猪买老婆的传统。雨季一到，村子被淹没。今年，我们遭遇了严重的洪涝灾”。尽管如此，“我们仍然抱有希望、做出传教见证”。

张神父详细的讲解了梵二会议的时代背景，礼仪的更新，提高了教友的身份，圣经是天主的书，是人的书，是教会的书，每天恭读圣经半小时得个大赦，妇女可以上台读。

教宗写道：「教会若能发现妳们是一群能活出姊妹情谊之恩的妇女，便会谱写出和谐的乐章，妳们圣召的恩典也随之彰显出来。妳们不可埋没自己圣召的先知之恩。

圣玛尔大门诊向所有来到这里的妇女们开放心胸。该诊所不仅有儿科服务，也提供妇科、心理科和牙科等方面的服务。此外，圣玛尔大门诊也与耶稣圣婴儿童医院和杰梅利医院合作。

他举出《圣经》中撒辣的例子，撒拉是一位年长的妇女，她与亚巴郎一同获得上主的祝福，天主预许他们的子孙将如海里的沙粒一样繁多。最初没有任何事情发生，一年后她生下了儿子依撒格。

在耶稣的时代，婚姻中妇女相对于男人来说是非常弱势的：丈夫可以赶走、休掉妻子，即使很小的理由，也能用圣经的法律解释来给自己正名。因此上主再次引导他的对谈者到达爱的需要。