圣座新闻室的一份声明中写道，“就如所有革命一样，这以人工智能为基础的革命也引发了新挑战”，即如何令使用机器传播不会带来大规模虚假信息，也不会令已经独孤的人更加寂寞，令人失去那只有人与人沟通才能给予的温暖

当我问起这位老人家是如何得病的时候，年迈的潘吉荣，禁住老泪纵横地给我讲起了当年的情况。双庙村的土地很少，每个人只有八分地，家庭困难点的施不起化肥，来年的粮食就不够吃，可是买化肥，家里又没钱。

是你们教会了我如何善度自己的信仰生活，是你们教会我如何爱我们的圣母玛丽亚。十年，我心存感激！

———答复请他参加一个电视节目，讨论一些著名人物如何度过他们生命中的最后两分钟的问题1950年8月26日我自己已经属于应该走的人了，但是我还活在这里。

问：你是如何认识天主成为天主的儿女呢？马：丈夫去世后，孩子们都小，自己身体也不好，每天拖着一个病身子还要做工来养活孩子，在平时的苦思当中要寻找精神支柱，于是先到了耶稣教几年，认为不适合自己。

人生于世，如何做人讲究一个“忠诚”，如果人类没了忠诚,生活便没了分量；生命就失去了意义；人生也就没了希望。

他们将如何过圣诞节呢？我们也想到许许多多患病和孤单的人，他们不但身体受折磨，他们的心灵也同样痛苦，因为他们常常感到被遗弃。我们如何能够在尊重他们的痛苦的同时和他们分享喜乐呢？”

他的这个谈话，是人们对他的极大期待之一，想知道他如何从基督信仰角度来谈论这个大洲上因极度不正义、不平衡所导致的各种问题。

这就像久不下厨的师傅，厨艺亦会生疏，到后来忘记如何做菜，是一样的意思。令人忧心的是，这样的情况，在教会中已见怪不怪，笔者认为大家应该慎重研究造成教友不会办告解的原因为何这一课题。

对原住民的牧灵关怀，尤其是弱势的弟兄姊妹，以及原住民传统文化的传承与发展，又如何与天主教会的教义结合等，是我一心之所系，也是毕生之职志。