是从心灵伤口流出的白色的血是透析罪恶病毒的药液是涤除污秽净化身心的洗洁精是超性生命不断更新的精神饮料和非常值钱的香膏一样珍贵而她却毫不保留地全部倾付集中到耶稣的脚上也正是主人西满和那些高贵者所忽视的地方借以显示自己悔罪的谦卑和真诚悔改其实也需要勇气不管别人如何看待怎样评说都该把潜藏在灵魂深处对主的依恃和信赖表现出来敢于抛弃自己微不足道的尊严设法亲近耶稣以最诚朴的补爱行动换取主的怜悯和宽恕就像这个为耶稣洗脚的罪妇以悔泪洗涤用头发揩拭用香膏敷抹以看似迟到的爱俯首亲吻耶稣因自己和别人的罪所造成的伤痕从而使
虽然不清楚这一招的实际效果如何,但考虑到眼下Wii游戏机在美国的火爆人气,MissionBay教区的用心良苦令人感慨,当然与此同时你也不得不对美国人紧跟潮流的精神和接受新事物的惊人速度而叹服。
月1—3日,太原总堂孟副主教、潘神父、修院薛修士为众教友举行三天的信仰讲座,共分六讲:1、圣经与生活;2、圣事与信仰生活;3、伦理生活与信仰生活;4、信理神学与信仰生活;5、礼仪与信仰生活;6、基督徒如何面对社会问题
教宗说,教会在一年的礼仪中,每一天都安排信徒们认识圣人圣女的机会,让圣人们指引信徒如何过福音的生活。
最后教宗指出,圣人们指引现世人们如何过福音的生活,他们是福音的生动写照并为世人指引道路。因为成圣可以给每个人带来宁静和乐观,让人们响应天主的召叫。
社会发展如此之快,好多政府、商业、企事业单位搞庆典,都是想办法如何节俭,把活动办的既喜庆又热闹,既起到相应效果又避免铺张浪费,而我们教会庆典越来越追求档次奢华,实在不妥。难道我们的教会真得很有钱吗?
会议期间,社会学家戴维森说,天主教青年如何分辨信仰与制度,他们认同并且尊重自己的信仰,但对制度便不那么认同。
该如何安慰他们?没有言语能够表达。想想看,失去配偶的人被称为寡妇或鳏夫。失去父母的孩子被称为孤儿。至少有词语来形容。但失去孩子的父母,却没有词语可以形容了。痛苦是如此巨大,以至于无从形容。
教宗表示,这正是发生在圣保禄身上的事:「圣神教训保禄,也使他想起救恩的讯息」;正是圣神赐给他坚定的心: 「藉着这个例子,我们今天可以扪心自问:我的心状态如何呢?
要是我们迷失方向或不知道如何回应爱,对做牧人不知如何回应,或不能肯定即使在生命最恶劣的时刻,上主决不遗弃我们做孤儿,那么,上主会说:‘跟随我吧!’这就是我们的坚定信念。