保禄六世生于一八九七年，六三年当选教宗，他为推动教会承接梵二大公会议成果，并在当时教会面对压力下展现出坚强领袖风范。　　第二次世界大战时，他为囚犯和被政治迫害的人发声，向世界领导人要求和平。

在十一月二十三日结束访问前，桑德利枢机还将同埃及的基督信仰团体和其它宗教团体举行大公运动对话、宗教对话活动。

公报又说：教宗与圣公会领袖“也谈到最近有关天主教与圣公会关系的事件，他们都表示将继续并巩固天主教与圣公会双方大公合一关系的意愿，同时在近日内将召开天主教与圣公会国际神学对话第三阶段会议的筹备工作”。

教宗明确表示：希望你们在今天，对于教会和世界而言，依然是关注所有穷人，关注所有物质、道德和精神贫穷的前哨，能按照福音的逻辑超越一切自私主义。

梵蒂冈电台请首尔总教区发言人许荣烨神父，介绍韩国教会如何回应世俗化，他说：答：我们的国家现在严重受到物质主义、个人主义和世俗主义意识形态的影响，民众对宗教漠不关心。

科技发达让各式各样电子产品开始填满人类的生活，因此，教宗也有感而发地说，消费主义兴起，带给人类压力与焦虑，他说，第四点让自己快乐的秘诀，就是关掉电视电脑，培养例如阅读与欣赏艺术等嗜好，以及多花时间与孩子相处

因此，需要用一种新的人文思想来协助铲除现代社会的偶像，用友爱、无偿付出和关怀的文化取代个人主义和消费主义。社会性的新福传就是这种新人文思想的泉源。

教宗谈的自恋引向世俗精神和过于世故的教权主义，而无法体验宣讲福音的愉快和喜悦。

对于刚果持续的冲突影响当地神职人员的团结，教宗深感忧心，他说，部族主义和权利斗争的发展，损害了基督教会的建设，并给教友们带来混淆。

在教会中，不应该有什麽可以做或不可以做的道德主义。相反地，教会需要跟随基督，而不是从高处观看现实。如果我们这样做，我们就被击败了。一如教宗所说的，他要求教会是一个走出去的教会，一个临在的教会。