教宗强调，保护战俘尊严的国际人道法的规则也必须在武装冲突中适用，“不论被俘者可能犯下的罪行如何严重。”

「许多年长者丧失性命，深具威胁的巨大痛苦突然冲击家庭，青年足不出户的悲惨情况，宗教礼仪和基督信仰培育进程暂停；这一切促使不少司铎和会士分辨出勇敢的牧灵服务道路，见证出以慈父温柔来亲近关怀子民」。

音符、礼仪、新闻和培育，这四者构成教宗电台的顶梁柱。梅尼凯蒂阐明，「我们的宗旨是在世界上传扬喜讯、教宗的声音和希望，不落下任何一个人。这也得益于音符的温暖」。

他是一位“无偿的施予者”，因他无私的爱德事业而得此称。他是一位“不寻常的神父”，将流浪者和小商贩视为朋友，走近塞维利亚少有人敢踏足的贫困街区中的穷苦之人。

今天我们很遗憾地生活在一个支离破碎的文化中，所有大专院校和公教大学尤其要突破支离破碎的文化，成为思想教化的中心，重新获得知识的完整性，这是培育我们未来的新世代青年对自己及人群社会负起责任的必要条件。　　

杨金星神父，圣名若瑟，于1972年6月5日生于陕西眉县新寨会的教友家庭，2003年9月开始在大修院接受培育，2010年7月神学毕业，并晋升执事。

本次培训由教区培育组与福传组再度倾力合作，着力推进《天主教教理》在理论上系统化的根植与平信徒信仰生活中，使学员开阔了眼界，提供彼此交流分享、为信仰充电的平台。得到了大家一致广泛的好评。

越南部大专生宗教培育课程吸引青年参加越南南部胡志明市一些大学大专天主教学生正参加创新的宗教培育课程。

恩赫巴塔尔在韩国大田接受培育，2014年晋升执事，2016年元月才返回蒙古。他这几个月在不同堂区服务，增进牧灵经验。蒙古目前共有20名传教士和50名修女，分别隶属於12个修会。

觉神父会讲流利的广东话，重视青年培育，也努力发展基督徒家庭。当时香港重视本地语言的礼仪。透过觉神父的努力，当年香港教会出版了第一个中文圣歌歌集，收集了普通话、广东话的宗教歌曲。