枢机继续说：我们因父、及子、及圣神之名受洗。我们沉浸在这些关系中，因为天主的三个位格也是我们生命的标记。这是现实，而不是梦想。

但你若不宽恕别人的，你的父也必不宽恕你。是你关上了宽恕之门。在这里，教宗回顾《圣经》中宽恕的比喻。君王赦免了欠他一万塔冷通的仆人，而这仆人却不宽恕个欠他一百德纳的同伴，最后主人把仆人交给了刑役。

修院常务副院长童恒久神父出席茶话会，并以当日福音勉励教友们：“我父受光荣，即在于你们多结果实，如此你们就成为我的门徒。”

接著，教宗提到路加福音中耶稣派遣72门徒传教归来向耶稣复命时耶稣的喜悦，祂称谢天父说：“父啊！天地的主宰，我称谢祢，因为祢将这些事瞒住了智慧及明达的人，而启示给小孩子。”

教宗最后对泰国基督徒团体提出了邀请，他说：“我们要沿著初期传教士的足迹携手前行，喜悦地去发现、认出和会晤上主愿意赐予我们的所有母亲、父亲和兄弟姐妹，知道他们还未坐在我们的主日宴席上。”

在我父的家里，有许多住处，我去，原是为了给你们预备地方。」耶稣先去打开住处的门，而且祂会再来接我们一同前往。换言之，「每当我们中有人要离开尘世时，耶稣都会回来。」祂说：「我必再来接你们。」这就是盼望。

「你们因我的名无论向父求什么，祂必赐给你们」（参阅：若十五15-16）这像是一张空白支票，我们可以放胆一试。天主是朋友、是盟友、是新郎。

父的独生者愿意告诉我们成为天主子女的美好。祂是‘真光’，愿意使我们远离邪恶的黑暗。祂是‘生命’，祂了解我们的生命并愿意告诉我们，祂一直爱我们的生命。祂爱所有人。

修士修女们在修院学习结束后就会被派遣，去向那些不认识耶稣的人宣讲福音，就像耶稣所说，就如父派遣了我，我也同样派遣你们。

在这个平安的祝福之后，耶稣还补充道：“就如父派遣了我，我也同样派遣你们。”教宗解释，在获得天主的宽恕后，门徒们成了“修和的使者”，去向他人分施“他们自己所领受的慈悲”。