基督徒被召叫成为自由的，而非受制约。

教宗说：比起先知们，耶稣的宣讲更着重於悔改的内在幅度，使整个人都投入其中，好成为一个新的受造物。耶稣在邀请人悔改时，并没有充当人的判官，而是接近人，分担人的处境，与他们同行、同住、同吃。

那时，以色列子民没有自由，受罗马征服者的奴役。因此，需要从另一个视角来解释这个时期一满的含义。教宗说：在天主决意履行祂许诺的那一刻起，时期的圆满便在人间实现。

越南北部清化教区（河内以南137公里），在圣诞节特别帮助穷人和受压迫者。所有堂区收集礼品及举办慈善活动，为有需要的家庭服务。

教宗强调，我们今日迫切需要思考并讨论受造界和因我们滥用天主所赐的自然资源而造成的损害；切莫「转身不顾我们的现实生活和弟兄姊妹」。教宗在讲话中提及《愿祢受赞颂》通谕，指出青年是改变社会的种子。

隆巴尔迪神父指出，「教宗向代表团保证，在这磨难时期他必定予以精神关怀和支持。教宗还祝愿雅兹迪人及所有遭受歧视和暴力的少数团体，能重新享有正义、自由与和平的生活条件」。

教宗在讲话中强调对话、和平与正义的价值、关怀被排斥和被遗忘的人、维护生命，以及尊重人类家庭成员的尊严与权利。

善度圣诞节的意义在于「像耶稣那样亲近需要协助的人；如同圣母玛利亚一般，即使不明白天主的计划，依然信赖祂；效法大圣若瑟，起身奉行天主的旨意，尽管不如人意」。

　　（梵蒂冈电台讯）圣座平信徒委员会2月6日公布了教宗方济各为2014年第29届世界青年节撰写的文告，主题是：神贫的人是有福的，因为天国是他们的（玛5：3）。　　

枢机解释，守斋可以成为关怀的记号。他说，教友所省下的每一口食物，都有一名在垃圾箱里寻找充饥之物的儿童需要。