为许多人，留在家中提供了他们一个契机去反省、中止生活繁忙的步伐、与挚爱在一起并享受他们的陪伴。可是，为许多人这也是一个对未来不确定而担忧的时期，面临失业的风险，以及现今危机带来的其他后果。

奥斯定•瓦利尼枢纽机（AgostinoVallini）在册封真福弥撒讲道时说：“卡洛感到非常需要去帮助人们发现天主离我们很近，可以享受和祂在一起的友谊和恩宠是很美的。”

有的人却在苦痛中死去，从不曾享受福乐。为什么人世间有不公平的存在？穷人“辛苦劳作，还是得不到喂养儿女的食物”、“赤身过夜，无衣遮体，在黑夜中发抖。”“衣不蔽体，赤身行走，饿着肚子担背禾捆。”

因此，耶稣复活的光辉不是为了让妇女们停留在个人享受的喜乐中，它不容忍停滞不前的态度，而是激发门徒，使他们成为"从坟墓回来的"传教士（参见：9节），将复活的喜讯带给所有人。

今天，在这个众人围坐在餐桌前享受丰富餐宴的日子里，我们的目光不应远离白冷，其意为“面包之家”。我们要念及那些忍饥受饿的人，尤其是孩童，因为与此同时，每天有大量的食物被浪费，大量的花费用于武器。

这样，当我们完成现世的使命后，慈爱天父就会对我们说：善良而忠信的仆人，来享受你主人的福乐吧！

直到有一次，我默想马尔谷福音的基督受难史，在耶稣基督的十字架下，路过的人，经师与司祭长，甚至与他同钉的人都讥笑咒骂他的“无为与狂妄”，突然有一种很深的触动，体验到天主匪夷所思的爱，很享受这种感觉，也体验到祈祷的奥妙

严格来讲，若瑟不是玛利亚的丈夫，因为他没有享受做丈夫的权利，只有善尽了做丈夫的义务。然而，他既然蒙天主召叫做了玛利亚的丈夫、既然接受了这份承诺，若瑟就一诺千金，善始善终。

我们每个人将来都要复活：善人复活后升天堂，享受永生的福乐；恶人复活后下地狱，得到永远的痛苦。

是的，祂护佑我们，祂使我们相信我们是罪人的事实（参若16：8），但他这样做是为了让我们能够享受天父慈悲的喜乐，而不是用无益的罪恶感来毁灭我们。