教宗进一步解释说，这些即是福音比喻中善心的撒玛黎雅人的语言，依照真福若望保禄二世的话：福音的撒瑪黎雅人的比喻，已成為道德文化和普世人類文明的主要因素（论得救恩的痛苦，29。）　　

在人世间﹐耶稣选择的道路是谦逊与十字架﹔但是世人期待的却是以暴制暴的默西亚﹐因此对耶稣失望﹐连祂的门徒也不例外﹐即使他们与耶稣一起生活、听过祂的教导﹐仍以为耶稣的王国是凭借武力打造的政治王国。　　

耶稣藉着这个神迹启示世人，祂要像默西亚新郎一样来与祂的子民建立新而永久的盟约，正如依撒意亞先知所说的新郎怎樣喜愛新娘，你的天主也要怎樣喜愛你（依六十二5）。

一尊充满艺术灵气的狼山圣母像，在时隔多年以后，再次呈现在了世人眼前。

一尊充满艺术灵气的狼山圣母像，在时隔多年以后，再次呈现在了世人眼前。

他举例说：在世人眼里当一个人被授予更高的职务时，都说：‘啊！这个女人升任协会主席，那个男人升了级…’提升这个动词的确美好，却该用在教会中。

英年早逝——让老年人知道：我现在活着，杜神父先我而走，我活着为什么为同龄人、为年轻人见证死后的永生悔罪、祈祷、热心，为世人求得永生之恩。

他说：希望你们以新福传的传教使徒、新世界的主角和明日哨兵的身份走向世界，从而带来新的曙光，重新点燃世人的希望，向他们宣报：基督复活了，祂走在我们前面！　　

通过这声声的祝福，让更多的人知道教会，认识爱世人的天主，听到来自天上的福音。

她的慈悲虽不能和天主有同样尺度——无限相比，但在我们世人面前，似比天主还慈悲：她的眼泪似控制了天主的义怒。这在法蒂玛圣母显现时，更为明显。