在省民宗厅的支持下，省两会根据国务院颁布的《宗教事务条例》，为各教区主教、副主教、秘书长组织了这次跟进培训。　　

天主在火中降临，对梅瑟颁布了十诫，并将十诫的内容刻在两块石板上。从此，犹太教以及以后产生的基督宗教均以十诫为其最高诫律，也是最古老、最具有生命力的伦理道德规范。

120年後，保禄二世教宗又颁布手谕，规定每隔25年庆祝一次禧年。在1575年的圣年中，来罗马朝圣的信众络绎不绝，超过30万。禧年分为常规和特殊两种，前者依循预先规定的时间，後者则为特别重要的事件庆祝。

首先，张神父讲了教宗颁布的慈悲特殊禧年，是让天主的慈悲在我们的生活中实践出来，要尊重他人，不判断人，为人处世要站在对方角度去看、去爱，新酒要装在新皮囊里。

教宗方济各於2015年6月颁布《时下传播环境》（L’attualecontestocomunicativo）手谕，成立圣座传播秘书处，使之成为圣座部会改革的一部分。

耶稣来是为成全法律，颁布天主的法律，并展示法律的真实层面。耶稣藉着祂的宣讲，更透过祂在十字架上的自我奉献来完成这一切。教宗说：这是比法利塞人和经师更高超的义德。

为达到这个目的，圣座颁布了许多礼仪规则、训令、信函和指示。但必须谨记，对信徒而言，天主圣言是奥迹。我们在言语上表达，尤其在诵读《圣经》时，其实是天主在向人説话，是基督在《福音》中向祂的子民説话。

此外，教宗也提到今年纪念保禄六世教宗颁布《民族发展》通谕50周年。这道通谕发挥基督信仰有关人的思想，强调人的整体发展观念，并将之作为和平的新名称。

华肋良皇帝颁布仇教的诏令后，包括教宗在内的许多基督徒被杀害，老楞佐受了长时间烤烧的惨刑，死于二五八年。老楞佐的牺牲，标志着罗马异教的灭亡，从那一天起，罗马的势力江河日下，直至其完全消灭。

与家庭相关的使徒领域「广阔、复杂又微妙」，教宗为此颁布了《爱的喜乐》宗座劝谕，强调基督徒应当认真地走婚前准备的旅程。「婚礼不只是『社交』活动，更是真正的圣事，需要适当的准备，并且有意识地加以庆祝。