1907年，教廷倡导圣体游行，教区又在村外置地张搭祭台，举行隆重的圣体游行及降福。朝圣人数也愈来愈多，除本教区外，北京、天津、保定、山东、河南等地神长教友也纷纷来此朝圣。

年中的一个星期天上午，李大哥带领我和妹妹全家到西什库教堂参观并参与弥撒圣祭，弥撒中李大哥详细地为我们讲解了弥撒中各种礼仪，在领圣体礼中，又让我们排队前往祭台接受神父的祝福。

朝圣的最后一天，大家精神百倍的抵达承德世纪城教堂，整个教堂布满了石雕，祭台和读经台都是一整块原木雕刻而成的，彩色玻璃映衬出神圣的氛围，本堂李守山神父和领队张双印神父为大家举行了这次行程的最后一台朝圣弥撒

因为当我们进入圣堂的时候，都是天主的心肝宝贝；祭台正中是一幅巨型的东方岩彩画，中间是非常有特点的东方礼圣母像，圣母妈妈头上和肩膀上有三个甲壳虫，代表着圣母妈妈终身都是童贞圣母；红色的衣服代表满被圣宠；蓝色代表圣母妈妈也是一个母亲

上午，我收拾一下更衣所和祭台，大概花一个半小时的时间。然后，有位教友生病了，我就带着圣体去看望了他。回来后，读了会儿书，就到了做午饭的时间。饭后我午休了一个小时，起来先朝拜了半小时的圣体。

十二月八日圣母始胎无染原罪瞻礼那天，倪神父在弥撒前为祭台左边的环保圣诞马槽进行了祝福礼。由教友合力用塑胶瓶搭起的环保马槽，配上蓝色闪闪发光的灯饰，非常美丽。

其次，那座美丽的圣母怀抱圣婴态像从圣诞夜起到主显节安放在祭台旁边，而不像过去只在天主之母节当天供放圣殿中，这是为强调圣诞节期也是更加恭敬圣母的时期，这样可以帮助信友们更容易了解天主子降生成人的奥秘。

另据梧州市天主堂于鹏飞神父介绍，梧州市天主堂发生漏水，其中祭台天花板处漏水严重，该堂已有百年历史，遭此暴雨对教堂损害很大。此外来宾市和柳州市也受灾严重，目前还未受到教友遇难的消息。

让我很震惊是：在靠近祭台的右下方，整整齐齐地站成几排的60余人地队伍，穿着统一的服装，整台弥撒都是由张老师指挥，那声音好像在空中飘着一般，好听极了，真是难以用言语来表达了。直到现在想起，还是回味无穷。

在这众多的壁画中，我体会较深的是在祭台右边的大型木版画《最后的晚餐》。