1970年，罗马弥撒书把这日子保存不变，给予纪念日地位。这节日又定名为圣母玫瑰瞻礼，特以玫瑰经恭敬圣母。以后教会又把这敬礼推广到普世，于是十月就成了玫瑰月，又可称为圣母玫瑰月。（黄若翰摘编自网络）

圣座国务卿当天在联合国纽约总部引用教宗这封信函的话，重申各国投注庞大经费在军事装备上，导致「根除贫穷、促进和平，以及教育、生态、医疗卫生计划和人权发展等」重要任务被排到次要地位。

公爵去世后，他们所生的六个儿子中，两个继续从事政治活动，在基督信仰世界中巩固了国家的地位，所建的圣堂如今仍可见到，如在布德奇（Budeč）的罗马风格的圣伯多禄和圣保禄教堂，以及在布拉格的圣乔治大殿。

——有权有势有地位，风光无限，财大气粗，耀武扬威，为所欲为，不可一世……——受穷受苦受累，流血流汗流泪，默默无闻，身份卑微，颠沛流离，饱经风霜，总是唉声叹气，始终与富贵无缘，被人视作窝囊废……——酸甜苦辣

教宗称这两位「女性门徒在耶稣和十二宗徒的生活中占了关键至极的地位」。这点在福音中清晰可见，并「肯定了受洗的女性乃是耶稣的门徒」。因此，仁爱修女会修女们是「教会内活泼的临在，参与共融和使命」。

《坤舆万国全图》是利玛窦与李之藻结合西方科学和中国实际，创作的一幅用中文标注的世界地图，开创了中国绘制世界地图的先例，在中国地图学史上占有重要地位。

接着，教宗表示，“耶稣抗拒邪恶获得胜利”，祂以天主圣言应对诱惑，这是说，我们“不要利用他人，不要为了自己利用天主、他人和事物，以及不要利用自己的地位获得特权”。

尽管这位拙口笨舌的老教友未能说一句褒扬“信德”的话语，但我还是能窥见“信德”在老人心中那份举足轻重的地位。据我在不同堂区的调查与走访，“信德”的实用价值很多。

起初，敬礼的对象是圣母过渡到天乡的事迹，随后成了圣母升天的敬礼，这在第5世纪已不是单独的教义，而是关于圣母的整个教义的一部分，逐渐承认天主之母在救恩工程上的殊荣、她完美的圣德，以及她在圣子身旁的独特地位

“我们的身份不是以才学、爱心和地位等来定义，而是有着特别的标记，那就是爱德、服务、谦逊和祈祷。这些标记不但镌刻在大脑中，在我们的心中，更在我们的行动中，在为最小一位弟兄的服务中生活出来。