贬抑自己首先是天主的方式：天主贬抑自己，为与祂的子民同行。天主的方式不断令我们惊奇，使我们陷入危机：我们从不习惯於一个谦卑的天主！教宗表示，藉着表面上欢庆的圣枝游行，我们进入耶稣的苦难圣周。

四旬期有许多象征意义：主耶稣严斋四十天，战胜了魔鬼的三次诱惑；以色列子民出厄日多国游行矿野四十年，进入福地；人类等救世主耒临等了四千年，迎来了救世主耶稣。

严谨、勤奋的神学研究有多麽重要，那令我们接近现实情况、倾听天主子民的事就有多麽重要。讲道者须默想圣言，也须默想那些希望被理解的天主子民。

教宗表示，这怜悯之心与我们不同，例如：当我们在街上看到不幸的事时，我们会说‘真可怜！’耶稣没有转身不顾，而是动了怜悯之心。祂走近那位寡妇，与她真正的相遇，随後行了奇迹。

教宗说，青年在面对具体的事和挑战时需要得到陪伴。这意味著必须重视相互理解、合作和共同祈祷的价值。团体中的对话，应当是一种认真思考的对话，好能知道对方在说什么；这样的对话也需要借助内心和双手。

圣座国务卿帕罗林枢机为此致函勉励上百名与会者推广「礼仪培训」，以协助天主子民热爱礼仪，视之为「与上主和与弟兄姊妹相遇的经验」，从而促成皈依，使他们有能力像基督那样爱他人和服务人群。

“教宗和主教们所服事的不是一种外表的合一，一种‘清一色’的合一，而是共融奥迹的合一，那就是在基督和圣神内的教会、作为活的奥体、在历史中行走而又超越历史的子民的教会。

巴尔多禄茂一世宗主教在讲道时则指促进姐妹教会的合一是一件神圣的事。

讲了天主教的领洗圣事、坚振圣事，圣体圣事，教会他们请圣号。教堂其他姐妹们忙着给他们起圣名、找带父母，填受洗名单。

教宗提醒大家注意：50年前﹐梵蒂冈第二届大公会议召开时﹐最先着手的工作就是研讨教会的圣事礼仪﹐以此彰显天主的卓越地位。教宗接着强调：在礼仪中﹐在与天主的对话中﹐最基本的就是做到「心口合一」。