为此，教会中有不少有志之士在寻求如何实现教会发展的道路和方法。究竟该怎么办？笔者认为，要从基础抓起，在教会内大兴学习之风。　　实现教会大发展，加强学习是必由之路。

在这里我们知道她是阿桂拉的妻子，住在罗马，他们夫妇二人为救圣保禄宗徒，“置自己的颈项于度外”，可见他们如何爱护教会的神长。

南方伯铎主教回忆起他1982-1986年在佘山修院读书时，王琳医生是如何关心他们这批大龄修道人。即使1986年这位神长晋铎离沪回粤后，王医生夫妇仍然书信关心他。

挂掉电话又会骂自己可耻，为什么要那样残忍地对他，周遭的人总是反反复复那样地问他，他该是多么厌烦又无奈。我该做一个例外的，却没有。对于生活，她也有着自己独到的认识和体会，生活于我最重要的是体验和历经。

继圣女大德肋撒和圣十字若望之后，加尔默耳圣山上又绽放出的两朵绚丽的红玫瑰：犹太血统的圣女埃迪特·施泰因（St.EdithStein）与圣女小德肋撒，即小德兰。

对于这样的结果，我本人并不感到特别的惊慌和害怕，当时所担心的是如何告诉妻子、女儿，怕她们伤心，因为如果没有主对我的格外眷顾和恩润，我的生命早已不存在了。

由此可见，父母地位的崇高仅在天主以下，那我们又怎能不格外重视且在生活中身体力行呢？

我想了很久，钢笔、文曲星等学习用品不一定合她的心意；洋娃娃、绒布小动物之类的东西，又太小儿科了，于是，我决定探探女儿的口气，了解一下她最想得到什么。

他看见了她开心时的脚印，就仿佛又看到了他开心时的快乐。后来他发现了一个问题，当他快乐的时候是两排脚印，但他痛苦时就只有一排脚印了。他便转身问耶稣：“为什么在我痛苦的时候你却离开我，不同我在一起呢？”

我们的救主耶稣如何接受了痛苦：从尊贵的天庭降至人间，弃舍了天主子的尊位而甘取卑贱的人身便是一件极大的羞辱事，诞生时节不在草长莺飞的春天，不在百花争相灿烂的夏日，不在硕果累累的金秋八月，而生在滴水成冰的寒冬腊月