自梵二大公会议以来，天主教很恰当地把弥撒宣称为感恩祭，亦即整个基督徒生活的泉源与高峰，因为至圣圣体含有教会的全部精神财富，就是基督自己，祂是我们的逾越圣事，是我们生命旅程的食粮。

（玛十22）教宗解释道：「世界恼恨耶稣，也要为同样的理由而恼恨基督徒，因为耶稣带来天主的光，世界却喜欢黑暗，好能遮掩它的恶行。福音的思维与世俗的思维截然相反。

教宗说：我祝愿大家过一个基督徒的圣诞节，就如从前那样。天主颠覆了世界的价值观：祂在马厩里诞生，成为一个小孩，与弱小者、穷人和边缘人士在一起。

事实上，基督徒应该以喜悦之情来忏悔；对那些有需要帮助的人要慷慨解囊，不要吹响号角来告诉他人；同时要在暗中向天父祈祷，不要寻求他人的赞赏。教宗解释说，在耶稣时代，法利塞人和税吏的外在行为非常明显。

根据凯末尔·阿塔图尔克（KemalAtaturk）的意愿，改变有争议的建筑（最初是大殿）的使用的要求，后来变成了清真寺，现在变成了博物馆，这次不是来自穆斯林领袖，而是来自高调的基督徒个性。

他鼓励我们这些在阿拉伯世界生活的基督徒有勇气留下来，不要看到我们的人数就说‘我们是少数群体’。不是的，不要谈少数或多数，而是说临在：基督徒蒙召在社会上或在各自生活的地方为基督和基督信仰价值作见证。

没有长篇演讲，因为这场聚会的目标，是博客版主的意见与对话。切利总主教热切地握着双手欢迎所有人，他说：答：我相信第一件该做的事，就是注视在场的每一个人。

笔者认为，不止中国人有这些问题，其实作为人，这些是人的劣根性、罪，只是因为中国文化、中国特色与环境使这些问题比较多的在中国人里面出现，作为中国的基督徒，我们如果靠着信仰来得胜自己性格中的劣根性就显得尤为重要了

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月29日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中告诫基督徒切莫走「黑暗之路」，因为那里没有「天主的真理」。

我们这样做对增强子孙纪念先祖追念哀思和沟通、合一、团结、等等创造难得共鸣机会！也是人生一年一度的难得聚会，何乐而不为！