“首先每个人要对生活、家庭、未来怀有希望；其次要关注哪些是被人忽略、歧视、排斥的领域，那里通常是边缘人士，如麻风病人、贫困者、特殊病患，还有我们封闭的内心。最后，我们该如何行动？

他不歧视任何人，因为他爱所有人。那么我们可以自问：我们相信天主是这样的吗？我们让上主、他的话、他的爱来触摸我们吗？我们愿意在弟兄需要帮助时为他伸出援手，好使他再起来吗？

他引用方济各教宗在《福音的喜乐》宗座劝谕中的话，重申：“穷人遭受的最严重的歧视，是缺乏精神上的关注”。

何炳然所著《中国大百科全书、新闻出版》英敛之条目中，对英氏主持该报时期的主要特征归纳如下：提倡变法维新，反对顽固守旧，主张君主立宪，反对封建专制；要求民族独立，反对外来侵略，以敢于骂酷吏，不避权遗受到舆论界的重视

因此教会既反对那在结合中拒绝向生命开放的思想，更反对将胎儿视为个人财产，随意剥夺他们的出生权利，反对剥夺自然死亡的权力，也因此反对死刑。

这一年，梁启超在日本横滨创办《新民丛报》，反对用革命、暴动、暗杀手段重蹈法国大革命的悲剧覆辙。还是1902年，孙文的《中国日报》与改革派的广州《岭南报》大论战，要求抛弃改革，进行革命。

现在，联邦法院通过七名法官组成的审判团作出了最终裁决，四票反对、三票赞成，最终禁止基督徒使用安拉一词形容天主。据本社获悉，天主教会的律师们正在考虑要求重审。

教宗在信函中特别称赞哥伦布骑士团坚决反对把宗教局限于纯粹私人领域的企图，积极捍卫宗教在公共领域的作用，并鼓励平信徒肩负自己的使命，建设一个映射基督真理的社会。

所有穆斯林，特别是温和派穆斯林都反对伊拉克和沙姆伊斯兰国（Isis），甚至原教旨主义者也没有对它作出正面评价。我在巴林、科威特及其他地方的报纸上，没有看到任何支持伊斯兰国的声明。

表哥和表弟即将结婚，从一开始姑姑要求儿媳领洗，到后来妥协只求孩子去教堂接受祝福，但是最终还是遭到了家中人的反对，原因是媳妇不愿意，姑父甚至大闹，这天主教我不信了！