隋末唐初，景教传入中国，西夏王国一直是景教传播的重要地区。忽必烈入主中原以前，由于西征，蒙古人中已流行景教。元朝建立后，忽必烈允许罗马天主教传入中国。1271年，巴格达景教大教长在宁夏设传道机构。

谈到道明会在香港的历史，夏神父表示会省于一八六一年把总部从澳门迁往香港后，最初在港岛西摩道设立会院，后来在玫瑰岗现址建立圣大阿伯尔修院，以及九龙塘的圣若瑟会院，目前圣大阿伯尔修院正重新发挥培育初学生的功能

为什么三姐她……于是我又埋怨三姐的家人（三姐初患病，我就告诉她家人赶快改掉你们的缺点和毛病，天主的救恩需要我们每个人配合）。

他在1948年坐监时蒙受的迫害可以与初世纪基督信徒的遭遇相提并论。为了要他承认是人民的公敌，他连续39天被剥光衣服，蒙受侮辱，那时他已经是枢机了。他们甚至威胁要他这个样子去见年迈的母亲。

我已经看到了它的初果。我知道别人也会为全面丰收喜悦。

因此，在当初基督信徒团体便开始度以一周一循环的生活，并以与复活的上主相会为循环的节奏。

当前初做父母的年青夫妇,对子女身体方面的关爱可说是“无以复加”，可是他们的灵魂方面经常关爱不够。培养信仰感情要自幼小开始，一张洁白的纸，印上什么就是什么，父母是子女的第一位老师，责任实在重大。

早在1842年，天主教湖广第一任主教、意大利人李文秀，为培养中国本地神职人员，曾在此购地建房办修院，但因种种原因没有取得较大进展；后经几番周折，终于在1901年由主教江德成下令田瑞玉，在柏泉修建方济各会初学院和教区小修院

早年的一些西洋传教士在佛教中找到了禅宗初主达摩，音和多默相似，便疑为一人；岂知达摩原文作菩提达摩，乃梁武帝时到我国的一位印度和尚，《释氏稽古略》说在普通元年（520年）。

2、我们发现大多信徒的信仰程度还是比较浅的，停留在初信阶段，对信仰的一些基本真理不是很清楚。教会如果为他们开办基本要理培训班，使他们为基本信仰有更深刻的认识，就能抵御异端邪说的欺骗。