（玛19：19）2、谦虚人的智慧，必使他抬头，也必使他坐于伟人之中。（德11：1）3、施予比领受更有福。（宗20：35）4、懒人虽常盼望，却一无所得；勤劳的人，却常如愿以偿。

随后，几位新教友与即将领洗的慕道者，分别分享了在生活中和患难中与主相遇，经验到天主的大爱的内容，使在场的教友们非常感动。

对现代思想家希尔得布兰德(D.vonHildebrand)而言，方济具有“一种出神的圣爱”，这圣爱能够解放灵魂并开启人的心目，使人从上主的眼光来看所有的事物，希尔得布兰德认为方济称所有受造物为弟兄之时，

教宗指出，人类价值和家庭生活是一切行动的出发点，因为处於工作中心的应该始终是人，而非财神；人应支配资金，而非资金支配人。

人总是寻求天主，但在祂的圣子降生成人时，造物主，三位一体天主向人类展示了自己。祂来到这个罪恶的世界上，使人堪当承受天父的仁慈，并创造和平的基础。

《无限喜乐》文件收集了同道偕行进程中聆听的建议，其中强调应确保在进入场所、参加礼仪，以及阅读文件方面越来越容易，因此应鼓励消除建筑体的障碍，使残障人士容易进入圣堂，在礼仪中为残障人提供的语言翻译上也应提供方便

这些受害者的背後是些剥削人的卑鄙专业人士，以侵犯人性尊严的种种方式而致富的刽子手。

如果恋爱双方一旦发现彼此间没有真正的爱情，就应当停止，不可勉强结婚，没有爱情的婚姻是一个监狱，使人生活痛苦。我们不要怕失恋，而要怕失足——一失足成千古恨。

划一使教会丧失了“许多丰富的地方表达，这些表达具有整个民族的文化传统特征”。教宗说，对圣保禄而言，我们因着耶稣基督的恩宠而“白白地获得了自由”。

教宗向40来位代表成员说，透过天主的话语人的生命将有所改变。他说，天主圣言有能力改变生命，因为天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，且可辨别心中的感觉和思念（希四12）。