中国西南边疆，聚集了藏、苗、瑶、壮、彝、水、怒、布依、傈僳等三十余个少数民族，民族与宗教的多样性特征鲜明，历来是人文社科学界关注的焦点。自秦汉始，传统舆地学/蛮夷学对西

救济弱小者成为日常的慈善行为；从街头桥洞到麻风村落，穿梭于贫苦病患间的身影更为频繁……　这一年，千千万万的神长教友满怀激情跨越了各地教会开启的禧年之门，形成了一道独特的风景，他们瞻仰教会圣地，追寻先贤的足迹

第十六届巴西圣体大会于5月16日结束，本届圣体大会主题为:“圣体是传教使徒合而为一的食粮”。这次大会也受到教宗本笃十六世一句断语的启发，他说:“耶稣——圣体，是巴西的中心”。这次大会显示出什么?

为了你们在基督内的救恩使命的继续和传扬，‘尽可能地增加司铎和献身生活圣召，特别是传教圣召’（《主教在教会内牧灵职务法令ChristusDominus》15）是重要的。

在清迈举行的亚洲传教大会上，于20日讨论了耶稣在亚洲宗教中的历史。这项会议有哪些特别的地方？梵蒂冈电台记者坎皮希就这个问题请教了亚洲新闻社的社长切维雷拉神父。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月9日任命普罗塔斯•鲁甘布瓦（ProtaseRugambwa）总主教为圣座万民福音传播部秘书长，他之前是该部会的副秘书长和宗座传教善会主席。

日庆祝赤足加尔默罗会会祖阿维拉圣女德肋撒五百冥诞，教宗方济各当天致函该修会总会长卡尼斯特拉（SaverioCannistrà）神父，赞誉圣女德肋撒是「卓越的女性」、「祈祷的导师」，心怀「大无畏的传教精神

”吃，在我病痛难忍时，心里烦躁不安时，“信德”上刊登的神长教友的事迹，如“活圣人”金凤志神父和许多为信仰作证的教友们的身影，就出现在我脑海里，给了我很大的抚慰和战胜病魔的力量，在生死关头，也是这些教会先贤让我情绪平稳

最后，文件还对国内社会、政治、经济局势进行了全面的分析，援引教宗方济各《福音的喜乐》宗座劝谕强调，传教的选择可以改变一切。因为要让教会的习惯、风格、表达方式和结构体制都成为在当今世界中福传的渠道。

从比利时回来的张瑞丽修女的主题是从教宗的通谕看环保；郝素红修女是在罗马学法律的，她讲婚姻法、修会法；从德国回来的张素芳修女讲礼仪；王利霞修女讲从灵修角度看福传，马瑞玲修女复述在澳门学习的《唤醒团体》，会长朱芳茹修女带领全体传教修女学习会宪