年任圣神修院神哲学院校外课程部主任1985年至1987年任司铎议会选任委员1992年奉委为教区副主教1992年起任教区谘议会委员1992年起任教区人事委员会委员1992年起任司铎议会当然委员1992年起负责主教公署行政1994年起任圣职人员延续培育委员会主席

另外，为了加深教区神父、修士、修女们对奉献生活的认识和了解，陈功鳌主教于8月25日召集教区神父学习了教廷圣职部发布的《基督降生第三个千年的司铎》和万民福音部发布的《教区司铎牧灵手册》的相关内容。

因此，这次反思的目标是“天主圣三”教会学，它能够更好地表明基督司祭职的两个幅度是如何在教会中，即在圣职人员、平信徒、度婚姻生活和度奉献生活人之间具体地整合起来。

所有受洗者，不论是平信徒、圣职人员或度奉献生活者，都是基督信徒。因此，每个受洗者都必须参与基督托付给教会的使命，承担起特定的职务。

首次是2008年7月，那时他刚被任命，以菲主教团全国华人牧灵委员会负责人的身份拜访苏神父。苏神父即刻以普通话回应说，我很高兴，因为你是我们自己人！第二次会面是在2010年菲律宾耶稣会华人使徒会议期间。

一个基督徒若想认识自己的身份，舒舒服服躺在沙发里翻书是办不到的，因为世上没有一本内含天主肖像的目录册；自己构想一个安逸的天主、遵循与天主毫无关系的准则也是办不到的。

来认识自己的身份与使命，来回应天主的爱的呼召，在生活中如何活出基督的样子——如何做一位感恩之人——感恩天主的无限慈悲与怜爱、感恩父母与家人朋友的关爱、感恩身边的一切休戚相关

神父在将临期特别强调圣诞节的意义，他在弥撒中特别强调耶稣诞生的意义，在圣诞节弥撒中李神父强调：基督的诞生为我们的生命来说是新的一次提升，自元祖背命后我们这些厄娃子孙一直生活在罪恶之中，基督的降生是为了我们重新获取天主子女身份

（梵蒂冈电台讯）圣座自1964年4月2日起以观察员国的身份加入联合国，在参与联合国事务上与其他成员国一样，只是没有投票权和参选联合国大会主席的资格。

利玛窦在成为一名儒家学者之前，其身份定位几经周折，从番僧到《友论》作者山人的自诩，都是利玛窦适应策略的尝试，并最终找寻到适合天主教扎根中国的身份定位。