被诽谤、被鄙夷，也享受我们将会被人爱戴、尊敬、关怀，在人生灰惨淡迷茫的时候，在悲伤摧毁希望的时候，在劳累粉碎耐心的时候，静静的歇一歇心绪，缓一缓身体，将耶稣的训导当做人生点点灯光，“那光是真正的光，来到世上

住院一个月，医生没有办法让我自主排尿，只好做了人工造瘘出院，吃了点苦，天主让我继续世上，做补赎，这叫我能不感恩吗？

约伯像是一个族长，“虽不属于世上的以色列系，却属于天上的以色列子民。”（圣奥斯定语）经伯很富有，很有名望，儿女成群，事主虔诚，为人正直，过着幸福的生活。

天主不同于世上的任何现实。关于天主，我们不能说：“他在这里”或“他在那里”。（参阅路17：21）他的临在如气息一般，来去自如：“风随意向哪里吹，你听到风的响声，却不知道风从哪里来，往哪里去。”

因为苋菜种比芥菜种还小，换言之，芥菜种不是世上最小的种子，但是耶稣这句话也不能因此被否定。好比，在文学上常这样描写：“太阳下山了”，这句话也是不合科学的，但是在文学上讲得通。

天主期待他们作出自由的响应，使他们能通过选择按照天主的安排生活而“在世上其乐融融，延年益寿”（申4：40）。　　

今天主耶稣讲的最后一句话有点奇怪，好像与上文没有关系：「但人子来临的时候，能在世上找到这种信德吗？」什么样的信德？就是相信天主一定会俯听我们的祈祷，一定会尽快来援助我们的信德。

厄马努尔，天主与我们同在以正义、和平君王的身份来到世上。我们知道，他的王国不在这个世界上，却比今世的所有王国更重要。

触摸世上的苦难对于今日的挑战，首先是战争，教宗说，“世界陷入一片火海，战争的疯狂用死亡的阴影覆盖了各种希望。我们能做什么？我们能希望什么？”我们能做的，就是“解除我们言词的武装，使用温柔的言词。

你既让教宗方济各在世上作你教会团结的盘石，求你接纳他欢欣地进入你天上的羊栈。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。CumApprobationeEcclesiastica