教宗表示，不久后5点共同声明将公诸于世，这是圣公会-天主教会到目前为止在第二阶段的对话中取得的成果。这项工作提醒我们，大公运动的关系与对话绝非教会生活的次要成分。

吉雷利总主教在贝宁教区举行弥撒时指出，在越南很多人因着殉道者的牺牲而成为基督徒，因为殉道者的鲜血不呼喊报复，而是带来修和。殉道不是定罪处刑，是重申爱比暴力和分裂更强有力，因为爱创建新团体。

我祈求天主，希望能够找到和平对话、使众多无辜者得到保护的解决途径，好能尽快恢复以正义为基础的和平，重建整个地区的人民友爱团结的生活。

我们不能与这个现世君王对话，只能用保护我们的天主圣言回复他。这个现世君王一如他对耶稣所做的，也会用阿谀奉承的话诱惑我们，把我们带到一条有些偏离正义的道路。阿谀奉承会使我们心软，然后我们便落入陷阱。　　

圣座正义与和平委员会主席图尔克森（PeterTurkson）枢机在记者会上介绍说，这冷漠超出了个人范围，教宗方济各称之为冷漠的全球化。然而，本届世界和平日文告不光谈冷漠，也谈希望。

虽然有脆弱、迷惘、思想支离破碎，或受到消费主义和个人主义影响的青年，但这并不妨碍我们注视有创意和富於幻想，勇於改变，能够为他人或理想奉献自己的青年，这些理想包括：关怀、正义与和平。

藉着分享，他们得以发现宗教的共同价值、如何与受造界建立一种新关系，以及谴责各种歧视，克服恐惧和在亚洲许多现实中出现的不容忍，这种情绪不仅会限制各宗教的往来，也会危害国家之间的关系。

这样便能增进「市民的尊严、社会正义和共同的责任感」。教宗说：「由於城市是个活生生的有机体，生气蓬勃的巨大躯体，如果它的某个部分呼吸困难，这是因为它没有获得足够的氧气。

智慧和学术上的卓越应与信仰、正义和爱德相协调，从中获取先知性的力量。智利宗座天主教大学於1888年由当时圣地亚哥总主教卡萨诺瓦（MarianoCasanova）创立，今年刚好庆祝130周年。

是否消除了社会的不正义？你是否关注了那些弱小的弟兄？是否用你手中的权力为人民谋求了更多的福利？来跟随我！你又说。你能让我富可敌国，腰缠万贯吗？我说。