难道还有谁甘心为你钉死于十字架上吗？难道还有谁情愿为你牺牲自己的性命吗？即使无灵之物，铁石僵肠者，也会被他感动，也会为他落泪！难道你就真的这样忍心让主耶稣再为你继续受苦痛吗？

十字架上的耶稣曾经为钉他的人们祈祷说：“父啊，宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”然后又对右盗说：“我实在告诉你，今天你就要和我一起在天堂里。”这就是上主的仁慈宽容。

因此圣枝主日举行盛大的圣枝游行进城，在耶稣用最后晚餐的时间与地点举行弥撒，在加尔瓦略山追念耶稣的死：信友亲吻耶稣用以被钉的十字架……这些礼仪性的聚会包括读经祈祷、唱圣咏、圣诗等。

6点30分，在悲怆的乐声中，祭台上的帷幕缓缓拉开，映入眼帘的是的熟知熟悉又伤痛伤悲的一幕：红色的基座上，竖立着一个巨大的木制十字架，至尊至贵、可亲可敬的主耶稣头戴茨冠、衣服被剥、双手足被钉，伤痕累累、血迹斑斑被悬于十字架上

正因为如此，我们才有可能举行宗教改革大公纪念活动，这项活动不是仅仅出於实用主义的目的，而在於相信基督被钉十字架并复活的层面上也具有深刻意义。现在，我们正努力研究一个首要的大公问题，有关教会性质的问题。

他在被叛、被捉、被钉十字架前，先在革责马尼庄园向天父祈祷。教宗在这山谷举行弥撒时，将和信友们一同回忆主耶稣基督的苦难。岳厄尔先知说：“天主将万民聚合在这里审判他们。”

最让我们效法的是，他还在十字架上替打他钉他的恶人求天主宽恕。与耶稣相比，我们受点委屈算得了什么？委屈是立功劳的好机会，好好忍耐吧。”

圣人们接受了这一（条件）十分严格的邀请，谦逊地服从被钉十字架死而复活的基督。他们的完美，就人的逻辑而言是根本无法理解的，要求不能将自我放在中心，而是选择按照福音的教导逆（社会潮）流生活”。

整个过程庄严肃穆，教友们深感主耶稣为人被钉十字架的苦痛，不少人都流下了感恩的泪水，有的人都忍不住哭出了声。

枢机说，如同所有圣人，真福波罗向我们证实“拥抱被钉十字架上的耶稣是光明、和平与内心最快乐之源泉”，尽管十字架的语言能够产生恐惧并带来艰辛，对信友也同样很艰难。