教宗接着谈到在新冠疫情下的非技术劳工，以及移民和难民等被社会边缘化的劳动者的困境：他们往往从事最危险、不体面的工作。教宗期许“通过工作”帮助他们得到“有尊严的生活”。

在此期间教会涌入的难民很多，粮食也出奇地直到围城结束还有存粮，不得不说亦是圣母的眷顾与呵护。

除了旅客以外，移民、难民、船员、杂技团团员、吉普赛人等也是该委员会服务的对象。他常去世界各国探望和鼓励这些没有教区归属的教友们。

不断闻讯而来的走西口难民感谢教会，大都领洗入教。之后，教会教务迅速发展、信教人数增加，很快建起大教堂和周边几个教友村。

有很多叙利亚难民没有地方可去，所以就流落街头。人们睡在人行道上，到处是垃圾”。修女称这是一座“瘫痪”的城市，“人们因为害怕空袭，只有在紧急情况下才外出”。

普世教会则在每年的1月纪念世界移民与难民日。普世教会将第98届世界移民与难民日（98thWorldDayofMigrantsandRefugees）定在2012年1月15日主日。

对于正在寻求自由和尊严的难民，我们也习以为常，他们并未得到应有的款待。　　教宗继续表示：我们习惯生活在一个主张不要天主的社会。在这个社会中，父母不再教子女祈祷，他们连划十字圣号都不会。

萨科枢机揭露了难民日益加剧的痛苦、种族灭绝性屠杀的危险。一个民族面临着被剥夺宗教、人文、伦理和民族价值观的危险。国际社会和伊拉克政府应该同极端主义做斗争；基督徒不要再渴望移民、应继续在祖国做酵母。

会议结束文件也提到贫困家庭、难民家庭、因信仰受迫害的家庭、受战乱和粗暴压力打击的家庭，以及受强暴的妇女、滥用职权下的未成年受害者。

文字和数字背后还有的人、家庭、失业者、穷人和难民。此外，我们迫切需要解决恐怖主义、非法贸易、环境恶化、安全和滥用财务的问题。